[Mesorah] S. Baer on Shelo Assani Nochri

R. Rich Wolpoe rabbirichwolpoe at gmail.com
Mon Mar 19 08:40:35 PDT 2012


Akivah Miller

«
I imagine that it would be difficult to come up with a clear answer for this, and the reason why is that it involves two very debatable points: (1) Establishing that the nusach of a bracha really did get deliberately changed, and (2) That the reason for this change was to avoid ambiguity»

Don't imagine. It's there.  It seems to me that would be more productive to find the precedent than to speculate about it.


מסכת כתובות פרק א

דף ז,ב גמרא

ברכת האירוסין מאי מברך רבין בר רב אדא ורבה בר רב אדא תרוייהו משמיה דרב יהודה אמרי בא"י אמ"ה אשר קדשנו במצותיו וצונו על העריות ואסר לנו את הארוסות והתיר לנו את הנשואות על ידי חופה וקדושין
 רב אחא בריה דרבא מסיים בה משמיה דרב יהודה בא"י מקדש ישראל על ידי חופה וקדושין מאן דלא חתים מידי דהוה אברכת פירות ואברכת מצות ומאן דחתים מידי דהוה אקידושא

Can anyone remember what word was added to ברכת האירוסין ?

Who added it?

Why?


Shalom and Regards, RRW


More information about the Mesorah mailing list