[Avodah] abraham and sarah in Eygpt

[Ari Kahn]

Quoting the question that Alschech Hakosh asks is a "gross
misrepresentation"? Sorry - you lost me. That is the question that he asks,
he and others offer solutions - perhaps read my entire essay.

Ari

2008/11/8 Daniel Eidensohn <yadmoshe at 012.net.il>

> R' Eli Turkel wrote:
>
>> >From R. Ari Kahn's Aish site
>>
>> One of the classic commentaries, Rav Moshe Alshech poses the question
>> thus:
>>
>>    How could a man like Abraham come up with a plan which would save
>> his soul from being taken, God forbid, to leave Sarah, who was greater
>> than he in prophecy, to be defiled by heathens, she being a married
>> woman. This is one of the seven Noachide laws, and (Abraham was)
>> someone who observed (even) Eruv Techumin! (12:10-13)
>>
>>
> The above is a gross misrepresentation of the Alshech - who raises the
> above question and at the same time points out that Chazal praised Avraham
> for this. The Alshech goes on to answer this apparent conflict and explains
> why what Avraham did was praiseworthy! He says Avraham and Sarah's
> activities helped prepare the way for their descendants to be able to
> withstand the depravity in Egypt when they would be exiled there.
>
> פירוש האלשיך ז"ל - ספר תורת משה על בראשית - פרק יב פסוק י-יג
> הנה ראוי לשים לב, האם אחר כל ההבטחות שהובטח על לכתו לארץ ואעשך כו', לא שת
> לבו יפרנסהו יתברך בארץ, כי אם מיד שראה רעב בארץ ירד מצרימה, כי הלא לא
> נתרוקנה ארץ ישראל, ואשר זן את הנותרים עריצי גוים האם לא יזון את אברם בארץ
> ואיה הבטחון אשר בטח בה'. והנה הרמב"ן ז"ל (בראשית יב י) כתב כי על עון זה גלו
> בניו מצרימה, אך רבותינו ז"ל (פרקי דרבי אליעזר פרק כו) לזכות חשבוהו על אברם,
> ומנו זה בכלל עשר נסיונות. עוד קושיא שניה ורבה היא אלי, היתכן גבר כאברהם יעץ
> תחבולה לאבד נפשו חלילה, להניח את שרה הגדולה ממנו בנביאות, יבואו אליה גוים
> ויחללוה והיא בעולת בעל, והיא משבע מצות בני נח, ומה גם מי שקיים אפילו ערובי
> תבשילין:
>
>
> ומר ממות באמור אליה אמרי נא וכו' למען ייטב לי בעבורך כו' שמורה באצבע כי
> טובים לו דודי אתנניה והיא את ערלים תשכב, ומי ישמע כדבר הזה ולא תצלנה אזניו.
> ואף גם זה חשבו הרמב"ן לאברהם לו עון, אך גם זאת מנו רבותינו ז"ל (פרקי דרבי
> אליעזר שם) בכלל הנסיונות. וגם אמרו שבחים עליו שהבטיחו ה' כמה הבטחות, ואדרבה
> בהגיעו שם מיד ויהי רעב כו' והוצרך לבא מצרימה ולא הרהר.
>
>
-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: <http://lists.aishdas.org/pipermail/avodah-aishdas.org/attachments/20081109/6932440a/attachment-0001.htm>