<div dir="ltr"><div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-family:verdana,sans-serif;font-size:large;color:rgb(0,0,255)">Toras haQorei lists the mss. for each possibility:</div><div class="gmail_default" style="font-family:verdana,sans-serif;font-size:large;color:rgb(0,0,255)">ל"ח י"ב: ה֗ וּא / (ה֔ וּא)<br>ברביע – בכתבי היד: ט"ב ט"ג ט"ח, ס"א ס"ב ס"ג ס"ד ס"ה ס"ו ס"ז ס"ט<br>א"י. ~ ובדפוסים: מק"ג, לב ס"י סי"א סי"ב סי"ג סי"ד סט"ו סט"ז סי"ז, א"ג<br>. ~ וכן הוא לג רא"פ, לטריס, גינצבורג, קסוטו, קורן, ברויאר. ~ וכן כתב רד"ק<br>בעין הקורא בשם מקצת ספרים.<br></div><div class="gmail_default" style="font-family:verdana,sans-serif;font-size:large;color:rgb(0,0,255)">בזקף קטן – בכתבי היד: א"א א"ד א"ו. ~ ובדפוס: רוו"ה. ~ וכן משמע מדברי<br>לה . ~ וכן הוא בעין הקורא בשם רוב ספרים. לד ר'<br></div><div class="gmail_default" style="font-family:verdana,sans-serif;font-size:large;color:rgb(0,0,255)"><br></div><div class="gmail_default" style="font-family:verdana,sans-serif;font-size:large;color:rgb(0,0,255)">I'm not sure that Toras haQorei is correct in putting Heidenheim into the <i>zaqeif</i> camp: my Heidenheim-print Chumash has a <i>r'vi'a</i>, and that's the way I heard it at KAJ even before marrying & moving to Elizabeth, NJ, where Qoren (which generally "follows" Heidenheim) is the ruling edition.</div><div class="gmail_default" style="font-family:verdana,sans-serif;font-size:large;color:rgb(0,0,255)">Even w/out Qoren, I would (and do) lein w/ a <i>r'vi'a</i>: as per a recent discussion, <i>zaqeif</i> would break the main post-<i>esnachta</i> phrase at that word (<i>hu</i>), but I think the next phrase must be connected to the <i>hu</i>, so better a <i>r'vi'a</i> on <i>hu</i> so that the main phrase essentially is the entire set of words after the <i>esnachta</i> (the <i>tipcha</i> would be the main break, but since it's immediately before a stronger <i>mafsiq</i> [the <i>silluq</i>], it's not really a break!).</div></div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">On Fri, Dec 8, 2023 at 12:44 PM rabbirichwolpoe via Mesorah <<a href="mailto:mesorah@lists.aishdas.org">mesorah@lists.aishdas.org</a>> wrote:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"><div dir="auto"><div dir="auto"><br></div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto"><span style="font-family:"Ezra SIL SR";font-size:28px;text-align:justify;background-color:rgb(255,255,255)"> </span><a style="font-family:"Ezra SIL SR";font-size:28px;text-align:justify;background-color:rgb(255,255,255)" name="m_-6940920300847150072_בראשיתBפרק-לח-{יב}"></a><span style="font-family:"Ezra SIL SR";text-align:justify;background-color:rgb(255,255,255);font-size:24px"><b><span style="color:rgb(47,109,187)">{יב}</span></b> </span><span style="font-family:"Ezra SIL SR";font-size:28px;text-align:justify;background-color:rgb(255,255,255)">וַיִּרְבּוּ֙ הַיָּמִ֔ים וַתָּ֖מָת בַּת-שׁ֣וּעַ אֵֽשֶׁת-יְהוּדָ֑ה וַיִּנָּ֣חֶם יְהוּדָ֗ה וַיַּ֜עַל עַל-גֹּֽזְזֵ֤י צֹאנוֹ֙ ה֗וּא וְחִירָ֛ה רֵעֵ֥הוּ הָֽעֲדֻלָּמִ֖י תִּמְנָֽתָה: </span></div><div dir="auto"><span style="font-family:"Ezra SIL SR";font-size:28px;text-align:justify;background-color:rgb(255,255,255)"><br></span></div><div dir="auto">Question on The Trope on </div><div dir="auto">ה֗וּא</div><div dir="auto">Some have revia</div><div dir="auto">Some have zekeif katan</div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto">Does anyone have any sources on this debate?</div><div dir="auto">Manuscript evidence?</div><div dir="auto">Commentaries?</div><div dir="auto">Etc </div><div dir="auto"><br></div><div id="m_-6940920300847150072composer_signature" dir="auto">RRW</div><div dir="auto"><br></div></div>_______________________________________________<br>
Mesorah mailing list<br>
<a href="mailto:Mesorah@lists.aishdas.org" target="_blank">Mesorah@lists.aishdas.org</a><br>
<a href="http://lists.aishdas.org/listinfo.cgi/mesorah-aishdas.org" rel="noreferrer" target="_blank">http://lists.aishdas.org/listinfo.cgi/mesorah-aishdas.org</a><br>
</blockquote></div></div>