<div dir="ltr"><div><div>From a friend:<br><br>The pasuk reads, "ויכתוב משה את מוצאיהם 
למסעיהם על פי השם." There is a slight ambiguity here - are the journeys 
'al pi Hashem' or Moshe's writing down of the journeys that was 'al pi 
Hashem'? The Ibn Ezra says the journeys and the Ramban says the writing.
 The trop seems to support the Ramban as there is a tipcha under 
למסעיהם, indicating that the whole phrase ויכתב משה etc is modified by 
על פי השם. Although, neither the Ramban nor the Ibn Ezra addresses the 
trop explicitly.<br><br></div>Thoughts?<br><br></div>-- Sholom<br></div>