<html><head><meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=UTF-8" /></head><body style='font-size: 12pt; font-family: Georgia,Palatino,serif'>
<p>On 2016-06-06 4:13 pm, David Cohen wrote:</p>
<blockquote type="cite" style="padding: 0 0.4em; border-left: #1010ff 2px solid; margin: 0">
<div dir="ltr">RMB wrote:
<blockquote type="cite" style="padding: 0 0.4em; border-left: #1010ff 2px solid; margin: 0">In Nusach haGra there are no exceptions to this rule.</blockquote>
</div>
<div dir="ltr"> </div>
<div dir="ltr">What about "hatov shimcha ulcha na'eh lehodos"?  As far as I know, the Gra did not propose amending that.<br /><br />(The other beracha that comes to mind without the shift is "she'osecha levadecha beyira na'avod, but that's not really relevant if we're talking about the Gra.) </div>
</blockquote>
<p>Thanks. This was far from the first time I was taught something and didn't notice an implication until sharing it -- and then it is obviously problematic to multiple readers. I don't have an answer, although I have a list of sidurim to check their comment on "hamqadeish shemo barabim" and how I misunderstood.</p>
<p>I also don't think the Gra proposed amending nusachos. Rather, he chose the nusach that conformed to his textualist's analysis of what "must" be right. As in this case, where he sided with the Rambam's nusach over Ashkenaz's.</p>
<div>
<pre><em>Tir'u baTov</em>!
-Micha

<span style="font-family: 'courier new', courier;">-- 
Micha Berger             Here is the test to find whether your mission
micha@aishdas.org        on Earth is finished:
http://www.aishdas.org   if you're alive, it isn't.
Fax: (270) 514-1507                        - Richard Bach</span></pre>
</div>
</body></html>