FWIW, you are not annoying me at all.  Au contraire.  I have wondered about the mysterious Hei Hayediah followed by a Mem-with no dagesh but a shva-na for over a decade now.  <br><br>I asked someone in yeshiva about it and all he could show me was a siddur called Siddur R'Shabsi Sofer, a two-volume siddur with peirush published by Ner Israel. (I believe it was the first and only publishing venture of a real hardcover sefer the yeshiva ever undertook.) In the siddur he explains that there should be a dagesh. Ayin Sham. My knowledge of dikduk at the time, and most probably now, was not sufficient to enable me to understand his explanation.  But presumably if you saw the explanation, which he felt was necessary, you would understand what he is arguing about.  Although unless you are at Ner Israel, I don't know how you would find it, as I never saw the sefer anywhere else in the world.  And in fact I have seen sefardi siddurim that have a dagesh in the mem.  "Hamevareich es Amo Yisrael Bashalom".<br>
<br>If you find an answer, please let me know.<br><br>Raffy Davidovich<br><br><div class="gmail_quote">On Thu, May 29, 2008 at 12:30 PM, Michael Hamm <<a href="mailto:msh210@math.wustl.edu">msh210@math.wustl.edu</a>> wrote:<br>
<blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">If I'm annoying anyone with my repeated dikduk questions, please let me know (off-list), and I'll curtail 'em, b'li neder.<br>

<br>
Any piel or pual verb in present tense that starts with a mem-sh'va (as most of them do) and is preceded by a he hay'dia ("the"), such as "ham'chadesh", "ham'vorach", "ham'shubach", etc., and which appears in t'fila but not quoted from Tanach, the ArtScroll (S'farad, Hebrew-only) sidur writes without a dagesh in the mem, but with a sh'va-na line over it.  Why no dagesh?  And if no dagesh, why the sh'va na?<br>
<font color="#888888">
<br>
Michael Hamm<br></font></blockquote></div><br><br clear="all"><br>-- <br>RD