<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=Content-Type content="text/html; charset=US-ASCII">
<META content="MSHTML 6.00.2800.1601" name=GENERATOR></HEAD>
<BODY id=role_body style="FONT-SIZE: 10pt; COLOR: #000000; FONT-FAMILY: Arial" 
bottomMargin=7 leftMargin=7 topMargin=7 rightMargin=7><FONT id=role_document 
face=Arial color=#000000 size=2>
<DIV>
<DIV>
<DIV>In a message dated 12/2/2007 8:50:19 A.M. Eastern Standard Time, 
areivim@sba2.com writes:</DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: blue 2px solid"><FONT 
  style="BACKGROUND-COLOR: transparent" face=Arial color=#000000 size=2>Micha 
  Berger<BR>Dov Bloom wrote:<BR>: Acc'd to the moderns, vayeosef el amov - He 
  was buried in the family<BR>: burial plot. (literally came from the idea of 
  likut atzamot, for a<BR>: year the body decomposed, and after a year all the 
  bones were put in a<BR>: family pile?<BR><BR>RARakeffet blames the 
  unpopularity of Austritt on this phenomenon. RSRH,<BR>later in life, lamented 
  how few of his own kehillah actually bought in.<BR>The Gemeinde owned and 
  controlled the cemetary. We are a very mobile<BR>society. But to people who 
  have generations of ancestors buried in the<BR>same plot, the notion of 
  leaving the community and therefore being buried<BR>elsewhere was a daunting 
  prospect.<BR>>.<BR><BR>I disagree. <BR>After all the O (and austritt) 
  communities in Hungary had the same<BR>situation. They went ahead and created 
  hundreds of new O communities and<BR>cemeteries.<BR><BR>SBA 
<BR><BR></FONT></BLOCKQUOTE></DIV>
<DIV></DIV>>>>>></DIV>
<DIV>In our long, tragic history, we Jews have traveled far from the burial 
places of our ancestors over and over and over again.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT lang=0 face=Arial color=#0000ff size=2 FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><B><BR></B>--Toby<BR><B>--Toby 
Katz<BR>=============</B></FONT></DIV></FONT></BODY></HTML>