<br><br><div><span class="gmail_quote">On 9/16/07, <b class="gmail_sendername">Micha Berger</b> <<a href="mailto:micha@aishdas.org">micha@aishdas.org</a>> wrote:</span><blockquote class="gmail_quote" style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0pt 0pt 0pt 0.8ex; padding-left: 1ex;">
On Sun, Sep 16, 2007 at 09:41:15PM +0000, Elazar M. Teitz wrote:<br>: I believe this topic has been discussed before. How does RYK account for<br>: the use of "tallis gadol," which appears together with, and in contrast
<br>: to, "tallis katan" in the M'chaber (OC 8:13)?<br><br>The appendix to my siddur doesn't say. ("My siddur" as in the one I own;<br>not discussing "Ashirah Lashem".)<br><br>But I fail to see the problem. A tallis qatan is a youth-size tallis. A
<br>tallis gadol (when kosher, and not a scarf) is usually adult-sized.<br><br>GCT!<br>-mi<br><br>--<br>Micha Berger          <br></blockquote></div><br>I concur with Micha's point. Baruch Shkivanti becasue i have been advocating this peshat in Tallis Katan for years, 
i.e. a Tallis OF a Katan.<br><br>However, an Israelit friend of mine pointed out that "Tallis"  may indeed be masculine.   His Proof?  The plural is  Talisos  [Talitot] and NOT Taliyot  which would correspond to  Ta'anis and Taa'niyos.  Therefore, his claim is  that this  is indeed a masculine term ending in Sof [to] jsut like "Bayis". 
<br clear="all"><br>-- <br>Kesiva vaChasima Tova<br>Best Wishes for 5768,<br><a href="mailto:RabbiRichWolpoe@Gmail.com">RabbiRichWolpoe@Gmail.com</a><br>Please Visit: <br><a href="http://nishmablog.blogspot.com/">http://nishmablog.blogspot.com/
</a>