<div dir="ltr"><div><h1 class="gmail-name gmail-post-title entry-title" style="padding:0px;margin:0px 0px 10px;outline:none;list-style:none;border:0px none;font-weight:400;font-family:Georgia,serif;font-size:28px;color:rgb(51,51,51)"><br></h1><div class="entry" style="padding:0px;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none;line-height:1.5;font-family:Georgia,serif;color:rgb(51,51,51);font-size:13px"><div class="gmail-pf-content" style="padding:0px;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none"><hr style="padding:0px;margin:0px;outline:none;list-style:none;border-right:0px none;border-bottom:0px none;border-left:0px none;border-top-style:solid;border-top-color:black"><p style="padding:0px 0px 1em;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none">Rabbi Gil Student (aka The Big Boss Man) introduced an interesting issue in his peace on AI and the golem.</p></div></div></div><a href="https://www.torahmusings.com/2025/04/ai-golem-and-not-so-silly-questions/">https://www.torahmusings.com/2025/04/ai-golem-and-not-so-silly-questions/</a><div><br></div><div><p style="padding:0px 0px 1em;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none;color:rgb(51,51,51);font-family:Georgia,serif;font-size:13px">AI, Golem and Not-So-Silly Questions<br style="padding:0px;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none">“The more important point is that we do not necessarily have strictly halakhic tools to discuss the status of these unnatural beings. Therefore, we need to access our aggadic tools. By exploring our midrashic, homiletical and philosophical texts, we can find analogies and theories that help us find the right categories and approaches to apply to these unusual situations.”</p><p style="padding:0px 0px 1em;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none;color:rgb(51,51,51);font-family:Georgia,serif;font-size:13px">My take is that “Halacha” has always had to deal with new technologies (for those of a certain age think of artificial insemination or Corfam shoes), but the fact that we do not have a Sanhedrin makes it much more of an inelegant process. Even if they were on Sanhedrin, it seems to me that it’s often in the case that we need to follow the logic of the Ramban on kedoshim tihiyu that the torah can’t tell us what to do in every situation but gives us guidance through what it does tell us to apply to new situations.</p><p style="padding:0px 0px 1em;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none;color:rgb(51,51,51);font-family:Georgia,serif;font-size:13px">I think that when one looks at some of the new technology responsa (e.g. on fertility issues), while Medrashic sources are drawn on, it’s much more of a halachic heart type of decision where the sources are marshalled only after there’s clarity what the results should be.</p><p style="padding:0px 0px 1em;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none;color:rgb(51,51,51);font-family:Georgia,serif;font-size:13px">Thoughts?</p><p style="padding:0px 0px 1em;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none;color:rgb(51,51,51);font-family:Georgia,serif;font-size:13px">nsorot tovot</p><p style="padding:0px 0px 1em;margin:0px;outline:none;list-style:none;border:0px none;color:rgb(51,51,51);font-family:Georgia,serif;font-size:13px">joel rich</p></div></div>