<div dir="ltr"><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large">The duty to provide guidance and correction is described in the Torah - HoCheAch ToChiAch</div><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large"><br></div><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large">Chazal explain, the repetitive terminology indicates 'even one thousand times'</div><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large">Why is this necessary? If one checks numerous Esrogim or blows countless Tekios, and all are Passul, might one think that the duty no longer exists?</div><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large"><br></div><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large">If I alone witness someone, a Frum Yid, damaging property and verify that compensation has not been paid, need I continue, perhaps forever, to reprimand until he pays? or until he insults, curses or is prepared to hit me?</div><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large"><br></div><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large">Is it the same if he has insulted someone and has refused to request and gain Mechilah? or perhaps since he is no longer engaging in that behaviour, one need not continue to offer Tochacha?</div><div class="gmail_default" style="font-family:tahoma,sans-serif;font-size:large"> </div><div><div dir="ltr" class="gmail_signature" data-smartmail="gmail_signature"><div dir="ltr"><div><br>Best,<br><br>Meir G. Rabi</div><div><br></div><div>0423 207 837</div><div><font size="1">+61 423 207 837</font></div></div></div></div></div>