<div dir="ltr">.<div>We must have discussed this before, but I can't remember...</div><div><br></div><div>On Shemos 22:30, Rashi explains that treifos are given to the dogs specifically as "s'char" (reward - Rashi uses this word twice) for fulfilling "lo yecheratz kelev l'shono".  Does this s'char prove that the dogs had free choice in the matter? If not, then why would they be rewarded?</div><div><br></div><div>I thought that maybe dogs do NOT have free will (as I expected), but Hashem is sending us a message, in that the dogs APPEARED to be doing His Ratzon, and so we might learn from that how important it is for US to do His Ratzon. However, if we look carefully at Rashi, the Torah's message here is that Hashem doesn't withhold reward from ANY creature. So my question is now even stronger. It seems that even other creatures (not just dogs) can deserve reward.</div><div><br></div><div>Please do not confuse this with "v'rachamav al kol maasav" - Of course Hashem takes care of and feeds all His creatures. But to give a reward beyond the regular sustenance, how would one get that without deserving it? And how could one deserve it, if not by overcoming a Yetzer Hara? And even if a NON-deserving animal gets a reward because its ancestor deserved it, how did those Exodus-era dogs come to deserve it?</div><div><br></div><div>I must be missing something obvious. Thanks in advance for pointing it out.</div><div><br></div><div>Akiva Miller</div></div>