<div dir="ltr">Countless mefarshim and mechabrim have understood the Rambam to hold that there can be no machlokes /<i>about</i>/ peyrushim mekubalim miSinai, and give <i>docheh teyrutzim </i>to obvious contradictions in Shas to the idea. The Chavos Yair lists several examples and ends with his hands up in the air.<div><br></div><div>In <i>Dynamics/Understanding Machlokes </i>I make the case that the Rambam never said such a thing, and what he did say is that if it is agreed a halacha is something Msoshe Rabbeynu taught us explicitly, no one would /<i>contest/</i> it. I also deal with why he feels it necessary to make such an apparently obvious point.</div><div><br></div><div>As with all brilliant chidushim, the ma'aleh is also the chisaron.--No one else has said it, and indeed I found that everyone else assumes otherwise. Until now. I have just discovered that Rav Yitzchak Sheilat (the Rosh Yeshiva and contemporary translator of the Rambam's works from Arabic to Hebrew)  is of the same opinion as I.</div><div><br></div><div>Baruch Shekivanti (although I think I said it in print first...).</div><div><br></div><div>Zvi Lampel</div><div><br></div><div><a href="https://www.ybm.org.il/Admin/uploaddata/LessonsFiles/Pdf/18467.pdf">https://www.ybm.org.il/Admin/uploaddata/LessonsFiles/Pdf/18467.pdf</a><br></div></div>