<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1252">
<style type="text/css" style="display:none;"> P {margin-top:0;margin-bottom:0;} </style>
</head>
<body dir="ltr">
<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">
The following is from today's OU Kosher Halacha Yomis</div>
<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">
<br>
</div>
<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">
<table class="deviceWidth" width="600" align="center">
<tbody>
<tr>
<td style="FONT-SIZE:14px;FONT-FAMILY:Arial, sans-serif;VERTICAL-ALIGN:top;COLOR:#333333;PADDING-BOTTOM:10px;TEXT-ALIGN:left;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:20px;LINE-HEIGHT:20px;PADDING-RIGHT:20px">
<table>
<tbody>
<tr>
<td style="FONT-SIZE:20px;FONT-FAMILY:Arial, sans-serif;FONT-WEIGHT:bold;COLOR:#000;PADDING-BOTTOM:15px;TEXT-ALIGN:left;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:0px;LINE-HEIGHT:24px;PADDING-RIGHT:0px">
<p><strong><strong>Q. One may not prepare on Shabbos for a weekday (this is known as “<em>hachona</em>”) unless there will also be a benefit for Shabbos from these activities. In the latter situation, must the benefit for Shabbos be primary?</strong></strong></p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table class="deviceWidth" width="600" align="center">
<tbody>
<tr>
<td style="FONT-SIZE:16px;COLOR:#333;PADDING-BOTTOM:15px;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:10px;LINE-HEIGHT:1.6;PADDING-RIGHT:20px">
<p>A. <em>Hachona</em> is permitted even if the primary benefit is for a weekday and the benefit for Shabbos is secondary. Still, a person must be honest and not pretend there is a benefit for Shabbos when that is not one’s actual intention. Following are a
 few illustrations of this concept:</p>
<ul>
<li>One may not put linen on a bed so that it will be ready after Shabbos. However, if one thinks they might take a nap on Shabbos or the bed is being made so that the room looks tidy, then it is permissible to do so (Mishnah Berurah 302:19).
</li><li>A <em>gabbai</em> may not roll a <em>sefer Torah</em> on Shabbos to prepare the proper place for reading during the week. However, if the
<em>gabbai</em> reads a few <em>p’sukim </em>from the Torah after it is rolled, this is considered a benefit for Shabbos (since one fulfills the
<em>mitzvah</em> of Torah study), and it is permitted (Aruch Hashulchan OC 667:2).
</li><li>If Purim begins <em>motzo’ei</em> Shabbos, one may not bring a <em>megillah</em> to Shul on Shabbos, unless he studies from it on Shabbos (Shmiras Shabbos K’hilchaso 28:84).
</li><li>One may not borrow a bottle of wine on Shabbos from a neighbor if it is only needed for
<em>Havdalah</em>. However, if one plans to drink some of the wine on Shabbos, it is permissible.
</li></ul>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
YL<br>
</div>
</body>
</html>