
<html>

<head>

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1252">

<style type="text/css" style="display:none;"> P {margin-top:0;margin-bottom:0;} </style>

</head>

<body dir="ltr">

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">

From</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">

<br>

</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">

<a href="https://ohr.edu/this_week/insights_into_halacha/9993" id="LPNoLPOWALinkPreview">https://ohr.edu/this_week/insights_into_halacha/9993</a><br>

</div>

<div class="_Entity _EType_OWALinkPreview _EId_OWALinkPreview _EReadonly_1"></div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);">

<br>

</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">

<h2><strong>Sunday Night <em>Havdalah</em></strong></h2>

<p>Just one week following Klal Yisrael’s <em>Parshiyos</em> resynchronization after an over-three month long dichotomy between Eretz Yisrael and

<em>Chutz La’aretz</em>,<a href="https://ohr.edu/9993#_edn1" title="">[1]</a> as Shabbos

<em>Chazon</em> draws to a close along with our not-too-common <em>fleishig</em> Erev Tisha B’Av

<em>Seudah Hamafsekes</em> (a.k.a. <em>Seudas Shlishis</em>),<a href="https://ohr.edu/9993#_edn2" title=""><sup><sup>[2]</sup></sup></a> the fast of Tisha B’Av commences. Yet, an important question that needs to be asked is: What about

<em>Havdalah</em>? How can we make <em>Havdalah</em> if we are all now fasting? And, is it proper to make

<em>Havdalah</em> on Tisha B’Av?</p>

<p>Let’s jump to the practical conclusion and then backtrack to the specifics. Practically speaking,

<em>Havdalah</em> as we know it will only partially be recited this Motza’ei Shabbos, whereasmost of

<em>Havdalah</em> actually gets pushed off until Sunday night, Motza’ei Tisha B’av.<a href="https://ohr.edu/9993#_edn3" title="">[3]</a></p>

<h2><strong>Half <em>Havdalah</em>?</strong></h2>

<p>In Maariv on Motza’ei Shabbos-Tisha B’Av, we recite “<em>Attah Chonantanu</em>” to allow the performing of

<em>melachah</em> (or by simply saying “<em>Hamavdil Bein Kodesh L’Chol</em>” once it is

<em>Tzeis Hakochavim</em> at the conclusion of Shabbos). There is no <em>bracha</em> of

<em>Besamim</em> at all - as that is considered <em>hana’ah</em> (benefit or pleasure), which we minimize on Tisha B’Av. It is also not recited on

<em>Motza’ei Tzom</em>, when the fast ends on Sunday night, as at that point it is no longer directly after Shabbos.</p>

<p>Regarding the <em>bracha</em> of <em>Borei Me’orei Ha’Aish</em> on the flame this Motza’ei Shabbos/Tisha B’Av, this is generally recited in

<em>shul</em> (or at home) after <em>Maariv</em> as a stand-alone <em>bracha</em>.<a href="https://ohr.edu/9993#_edn4" title=""><sup><sup>[4]</sup></sup></a><a href="https://ohr.edu/9993#_edn5" title="">[5]</a>On Sunday night Motza’ei Tisha B’Av, when the fast

 is over, the rest of <em>Havdalah</em> is recited; yet, this <em>Havdalah</em> we start from the

<em>bracha</em> on the <em>Kos</em> and it only consists of that <em>bracha</em> and the

<em>bracha</em> of “<em>Hamavdil Bein Kodesh L’Chol</em>.”<a href="https://ohr.edu/9993#_edn6" title=""><sup><sup>[6]</sup></sup></a></p>

<p>But there is still an unanswered question: What should be the contents of the <em>

Kos</em> on which we are making this Motza’ei Tisha B’Av <em>Havdalah</em>? Generally speaking, many of the Nine Days’ restrictions are still in effect through the next day until at least midday (<em>Chatzos Hayom</em>), including those of eating meat and drinking

 wine;<a href="https://ohr.edu/9993#_edn7" title="">[7]</a> and although this year Tisha B’Av is a ‘<em>Nidcheh</em>’, pushed off until Sunday,<a href="https://ohr.edu/9993#_edn8" title="">[8]</a> those restrictions still apply until Sunday morning. However,

<em>Havdalah</em> still needs to be recited when the fast ends. So what do we do?</p>

</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">

<br>

</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">

See the above URL for more.</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">

<br>

</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);" class="elementToProof">

Yitzchok Levine<br>

</div>

</body>

</html>