<div dir="ltr"><div dir="ltr"><br></div><div dir="ltr"><br><blockquote type="cite"><a href="https://www.jewishpress.com/judaism/halacha-hashkafa/the-minhag-of-shlissel-challah/2022/04/29/" target="_blank" style="font-family:Arial,sans-serif;font-size:12pt">https://www.jewishpress.com/judaism/halacha-hashkafa/the-minhag-of-shlissel-challah/2022/04/29/</a><br></blockquote></div><div class="gmail-adL"><blockquote type="cite"><div dir="ltr"><div class="gmail-im" style="color:rgb(80,0,80)"><p class="MsoNormal"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif"><u></u> <u></u></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-size:12pt;font-family:Arial,sans-serif">Interesting approach about segulah from Rabbi Asher Weiss.</span><span style="color:rgb(34,34,34)"> Interesting on a number of levels-</span><span style="color:rgb(34,34,34)">I’ve heard him say we should stick to segulot in the Gemara. Also interesting that he does not try to reject that there may have been other sources, only that once it’s been adopted it’s OK. I think this is the real truth as there are quite a few examples of this  in my humble opinion (e.g. standing for kalla)</span></p></div></div></blockquote><div dir="ltr">Shabbat shalom</div><div>Joel Rich</div></div></div>