<div dir="auto">It is fascinating how here in this Halacha  you are willing to rely on various kulos etc. but when it comes to food you are super strict. This is a fascinating phenomenon in general that needs to be studied, people who only eat specific hashgachas and are super machmir when it comes to food, when it comes to money will rely on all kinds of kulos and daas yachid etc. </div><div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">On Fri, Feb 25, 2022 at 2:57 PM Prof. Levine <<a href="mailto:larry62341@optonline.net">larry62341@optonline.net</a>> wrote:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left-width:1px;border-left-style:solid;padding-left:1ex;border-left-color:rgb(204,204,204)">
<div>
At 11:50 PM 2/24/2022, Marty Bluke wrote to me. (I am moving this
discussion to Avodah.):<br><br>
<blockquote type="cite">Your gift of the food to your
gentile cleaning lady may be a violation of lo sechanem. The Gemara
learns out from lo sechanem that it is prohibited to give a gift to a non
Jew. So your actions may be a case of a chumra that leads to a kula.Â
</blockquote><br>
Let's put the Gemara you referred to in proper context.  From what I
have posted below:<br><br>
"If you have a relationship with the non-Jew and may receive
something in return, one is permitted to give gifts."<br><br>
I certainly have a relationship with my cleaning given that she cleans my
house, and a clean house is what I receive in return!<br><br>
Yitzchok Levine<br>
 <br>
From<br><br>
<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews" target="_blank">
https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews</a><br>
<br>
<h2><b>Source</b></h2>
<ol>
<li>One is forbidden to give a free gift to a
non-Jew.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-1" target="_blank">
<sup>[1]</sup></a> 
<ol>
<li>Some explain that this by all non-Jews except for a <i>ger
toshav</i>
.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-2" target="_blank">
<sup>[2]</sup></a> 
</li><li>Others explain that this only applies to
idolaters<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-3" target="_blank">
<sup>[3]</sup></a> 
</li><li>Others explain that this only applied to the seven nations that
inhabited the land of Israel in the days of
<a href="https://www.sefaria.org/Joshua.4?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Yehoshua.</a>
<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-4" target="_blank">
<sup>[4]</sup></a>
</li></ol>
</li><li>The prohibition is not about the act of giving, but the non-Jew
benefiting. Therefore, it only applies if the non-Jew receives the
benefit.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-5" target="_blank">
<sup>[5]</sup></a> 
</li><li>One is permitted to accept a gift from a
non-Jew.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-6" target="_blank">
<sup>[6]</sup></a> 
</li><li>Some prohibit one from donating blood in a country that is mostly
non-Jews.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-7" target="_blank">
<sup>[7]</sup></a> Nowadays many permit donating
blood.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-8" target="_blank">
<sup>[8]</sup></a>
</li></ol><br>
<h2><b>Exceptions</b></h2>
<ol>
<li>If you have a relationship with the non-Jew and may receive something
in return, one is permitted to give
gifts.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-9" target="_blank">
<sup>[9]</sup></a> 
</li><li>It is permitted to give a gift for an ulterior
motive.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-10" target="_blank">
<sup>[10]</sup></a> 
</li><li>If you are giving a gift in order to maintain a peaceful environment,
it is
permissible.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-11" target="_blank">
<sup>[11]</sup></a> Therefore, one
may<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-12" target="_blank">
<sup>[12]</sup></a>: 
<ol>
<li>Give charity to a non-Jew. 
</li><li>Visit a non-Jew who is ill. 
</li><li>Bury and eulogize non-Jew. 
</li><li>Comfort a non-Jewish mourner.
</li></ol>
</li><li>One may tip a taxi driver, even though you'll never see him
again.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-13" target="_blank">
<sup>[13]</sup></a> 
</li><li>Some allow giving a gift if it is out of compassion for a non-Jew
struggling.<a href="https://halachipedia.com/index.php?title=Giving_Gifts_to_Non-Jews#cite_note-14" target="_blank">
<sup>[14]</sup></a>
</li></ol><br>
<h2><b>Sources</b></h2>
<a href="https://www.sefaria.org/Avodah_Zarah.20b?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Avoda Zara 20b</a> quoting
<a href="https://www.sefaria.org/Deuteronomy.7.2?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Devarim 7:2</a>. Shulchan Aruch Y.D. 151:11
<a href="https://www.sefaria.org/Shulchan_Arukh,_Choshen_Mishpat.249.2?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
C.M. 249:2</a> Rav Moshe Feinstein (Igros Moshe
<a href="https://www.sefaria.org/Shulchan_Arukh,_Orach_Chayim.2.51?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
O.C. 2:51</a>) says this is specifically by non-Jews, but does not apply
to irreligious Jews. Tosfos
<a href="https://www.sefaria.org/Avodah_Zarah.20a?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Avoda Zara 20a</a> s.v. d'amar. Beis Yosef
<a href="https://www.sefaria.org/Shulchan_Arukh,_Choshen_Mishpat.249?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
C.M. 249</a>. Shach Y.D. 151:18. Sma
<a href="https://www.sefaria.org/Shulchan_Arukh,_Choshen_Mishpat.249.2?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
C.M. 249:2</a> explains that a ger toshav is a person who accepts the
sheva mitzvos bnei noach and we are therefore obligated to provide for
him if he doesn't have and are allowed to give him gifts. However, one
who doesn't abide by the sheva mitzvos can only be sold to Meiri
<a href="https://www.sefaria.org/Avodah_Zarah.20a?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Avoda Zara 20a</a>, Shut HaRashba 1:8, and Sefer HaChinuch Mitzvah 426.
Shut Titz Eliezer 15:47:5 Torah Temimah in
<a href="https://www.sefaria.org/Deuteronomy.7.2?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Devarim 7:2</a>. Titz Eliezer 15:47 says this is not accepted as it is
against the rishonim Avoda Berura
<a href="https://www.sefaria.org/Avodah_Zarah.20?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Avoda Zara 20</a> Yad Rama
<a href="https://www.sefaria.org/Bava_Batra.6?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Bava Batra 6</a> Rav Menashe Klein (Mishneh Halachos 4:245) says this
would be an issue of giving a free gift and healing non-Jews Rabbi Aryeh
Lebowitz in a
<a href="https://www.yutorah.org/sidebar/lecture.cfm/750344/rabbi-aryeh-lebowitz/ten-minute-halacha-donating-blood/" target="_blank">
shiur</a> strongly encourages donating blood. He explains that you are
donating to a system (just like paying taxes), so there is a reciprocity.
It helps when everyone donates and this is similar to the Taz Y.D. 151:8.
Additionally, your blood may be going to a Jew and he may need it
immediately. Finally, many poskim including Rav Heinkin say that the
prohibition only applies to idolaters. Rabbi Lebowitz quoted from Rabbi
Mordechai Willig and Rabbi Tzvi Sobolofsky that it is permissible to give
blood Taz Y.D. 151:8. Rosh
<a href="https://www.sefaria.org/Mishnah_Avodah_Zarah.1.19?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Avoda Zara 1:19</a> explains that it is not a free gift, but an exchange,
similar to a sale. Ran
(<a href="https://www.sefaria.org/Gittin.38b?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
Gittin 38b</a>) uses this rationale to explain how Rabbi Eliezer freed
his slave in order to complete a minyan. Although this was a gift to the
slave, it is permissible if the givers benefit. Shut HaRashbash 468 says
it would be prohibited to give a vessel to a non-Jew as a present on Yom
Tov if you forgot to do tevilas keilim. Shulchan Aruch
<a href="https://www.sefaria.org/Shulchan_Arukh,_Choshen_Mishpat.249.2?lang=he-en&utm_source=halachipedia.com&utm_medium=sefaria_linker" target="_blank">
C.M. 249:2</a> Shulchan Aruch Y.D. 151:12 The Debreciner Rav (Beer Moshe
3:117) explains that if you don’t he (and his friends) will no longer
stop and pick up Jews. Shut Divrei Yatziv 10:43 </div>
<br>

</blockquote></div></div>