<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1252">
<style type="text/css" style="display:none;"> P {margin-top:0;margin-bottom:0;} </style>
</head>
<body dir="ltr">
<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);">
>From today's OU Kosher Halacha Yomis</div>
<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);">
<br>
</div>
<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);">
<table class="deviceWidth" width="600" align="center">
<tbody>
<tr>
<td style="FONT-SIZE:14px;FONT-FAMILY:Arial, sans-serif;VERTICAL-ALIGN:top;COLOR:#333333;PADDING-BOTTOM:10px;TEXT-ALIGN:left;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:20px;LINE-HEIGHT:20px;PADDING-RIGHT:20px">
<table>
<tbody>
<tr>
<td style="FONT-SIZE:20px;FONT-FAMILY:Arial, sans-serif;FONT-WEIGHT:bold;COLOR:#000;PADDING-BOTTOM:15px;TEXT-ALIGN:left;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:0px;LINE-HEIGHT:24px;PADDING-RIGHT:0px">
<p><strong><strong>Q. Why is laundry prohibited during the Nine Days, while an<em> avel</em> may do laundry during the month of mourning (<em>shloshim</em>) after
<em>Shiva</em>?</strong></strong></p>
<strong><strong><em><em><em></em></em></em></strong></strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table class="deviceWidth" width="600" align="center">
<tbody>
<tr>
<td style="FONT-SIZE:16px;COLOR:#333;PADDING-BOTTOM:15px;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:10px;LINE-HEIGHT:1.6;PADDING-RIGHT:20px">
<p>A. Rav Yosef Ber Soloveitchik, <em>zt”l</em> (Out of the Whirlwind, pp.9-30) discusses at length the Gemara (Yevamos 43b) which distinguishes between
<em>aveilus chadasha</em> and <em>aveilus yeshana</em>, i.e., the “new” mourning of the private individual and the “old”, public mourning over the destruction of the
<em>Bais HaMikdash</em>. The individual mourns over the loss of a close relative. The community mourns over the loss of the
<em>Bais HaMikdash</em>, a historical event which transpired almost two thousand years ago.</p>
The individual mourns over an event which has just transpired with a spontaneous reaction of grief. As the year progresses, the pain over the loss lessens. The
<em>Halachos</em> of the individual’s mourning reflect the lessening of this anguish. On the other hand, the public, communal mourning over the loss of the
<em>Bais Hamikdash</em> entails reflecting on an ancient historical event. This type of mourning increases with intensity so that by the time
<em>Tisha B’Av</em> arrives, it is as if “his deceased relative lies before him.” The
<em>Halachos</em> of mourning in this case intensify with time, mirroring the increasing reflection and concentration of the public over an old event to recreate that event as if on
<em>Tisha B’Av</em> it just transpired.<br>
<br>
It is for this reason that one is prohibited from doing laundry during the Nine Days. In olden times, washing one’s clothes meant continuous public work at the river. This causes
<em>hes’ach hada’as</em>, a diversion from the increasing meditation concerning the loss of the
<em>Bais HaMikdash</em>, and is thus prohibited (MB 551:21). In contrast, an individual’s period of mourning is naturally intense, and there is no need to restrict laundering which leads to
<em>hes’ach hada’as</em>. </td>
</tr>
</tbody>
</table>
YL<br>
</div>
</body>
</html>