<div dir="ltr">Micha Berger, Date: Mon, 7 Jun 2021 wrote:<br><br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">I am sure this is addressed by primary sources.<br>... "ve'im beri'ah yivra H' ufatzesa ha'adamah es piha..."<br>But according to Avos, the mouth was already created well before Moshe<br>spoke! So, why does Moshe describe the earth opening up to swallow people as a new beryah?</blockquote><div> </div><div>Yes, it is addressed by the primary sources.</div><div><br></div><div>Sanhedrin 110a, invoking the principle that G-d does not create any new entities after the original Creation, concludes that the term beriah here cannot be understood literally. Moshe Rabbeynu was only asking Hashem to relocate that opening so that it would be situated specifically under Korach’s followers. (And Rambam famously makes the caveat that the mishna in Avos means that Hashem implanted the ground's aberrational behavior during Maaseh Breishis. It sounds like he's understanding the aberrational behavior to be the grounds very opening, but the principle also works with the Gemora's maskana.)  <br><br></div><div>The rishonim on this posuk and on the posuk in Breishis about the tanninim point out that the term beriah is sometimes used for significant events even though they are not ex nehilo.<br></div><div><br></div><div>Zvi Lampel</div></div>