<div dir="ltr">.<div>R' Joel Rich quoted an unnamed source, and then commented:<br><br>> This makes a lot more sense than what I was taught (that the<br>> Karaites had no mesorah):<br>> ...<br>> What were you taught about this?<br><br>I too was taught that the Karaites had no mesorah, but that never made sense to me. Even when I was young and there was no internet, I saw some articles speaking about Karaite traditions. They seemed to have some sort of mesorah, even if it wasn't ours.</div><div><br></div><div>Any group who has possessed a given text for several generations *must* have some sort of tradition about the meaning of that text. R' Jay Shachter recently used Shakespeare's "bodkin" as an example of this. I often use the Bill of Rights as an example. (Does it include a right to privacy? Can I scream "Fire!" in a crowded theater? Exactly why does the 2nd Amendment refer to a militia? And so on.)<br><br>It is simply not possible that the Karaites wouldn't have their own traditions about the meaning of various things. If they didn't have such traditions, they would have splintered away long ago. (They *are* still around even today.)<br><br>Furthermore, RJR's quote is accurate (from their own perspective!) when they wrote:<br><br>> (Karaite) tradition, however, is not like the tradition in<br>> which the Rabbanites believe, since they add to and subtract<br>> from Scripture and say that tradition overcomes (the biblical<br>> text). . . .(Karaite) tradition, on the other hand, is what is<br>> acknowledged by all Israel, and it does not go against that<br>> which is recorded in the Writ of divine truth; ...<br><br></div><div>From our perspective, of course, there are many many places where our Torah Sheb'al Peh DOES seem to "go against that which is recorded in the Writ of divine truth."</div><div><br></div><div>The critical word, though, is "seems". We accept the idea that whenever there's a difference between what the Torah Sheb'al Peh (seems to) say and when the Torah Sheb'ksav (seems to) say, authority rests with the Torah Sheb'al Peh. No contest.  (Yes, there are cases where we are unsure of exactly what the Torah Sheb'al Peh is saying, but Torah Sheb'ksav doesn't enter into that decision.)</div><div><br></div><div>Someone once asked me which of the two is the "real" Torah. I answered that there aren't two, there's only one. They are the same. They are the same in kedusha, and they are the same in meaning. There are cases where they do *seem* to say different things, but that's merely a failure of comprehension on our part. In every single case, the Torah Sheb'al Peh explains the true meaning of the Torah Sheb'ksav.</div><div><br></div><div>Unfortunately for the Karaites, who rejected the mesorah that Hashem gave to Moshe Rabenu, they had no recourse but to invent their own.</div><div><br></div><div>Akiva Miller</div><div><br></div><div><br></div></div>