
<html>

<head>

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1252">

<style type="text/css" style="display:none;"> P {margin-top:0;margin-bottom:0;} </style>

</head>

<body dir="ltr">

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);">

>From today's OU Kosher Halacha Yomis</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);">

<br>

</div>

<div style="font-family: Calibri, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt; color: rgb(0, 0, 0);">

<table class="deviceWidth" width="600" align="center">

<tbody>

<tr>

<td style="FONT-SIZE:14px;FONT-FAMILY:Arial, sans-serif;VERTICAL-ALIGN:top;COLOR:#333333;PADDING-BOTTOM:10px;TEXT-ALIGN:left;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:20px;LINE-HEIGHT:20px;PADDING-RIGHT:20px">

<table>

<tbody>

<tr>

<td style="FONT-SIZE:20px;FONT-FAMILY:Arial, sans-serif;FONT-WEIGHT:bold;COLOR:#000;PADDING-BOTTOM:15px;TEXT-ALIGN:left;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:0px;LINE-HEIGHT:24px;PADDING-RIGHT:0px">

<p><strong><strong>Q. This year Purim will be on Friday. What time should one begin their Purim

<em>seuda</em>?</strong></strong></p>

<strong><strong><em><em><em></em></em></em></strong></strong></td>

</tr>

</tbody>

</table>

</td>

</tr>

</tbody>

</table>

<table class="deviceWidth" width="600" align="center">

<tbody>

<tr>

<td style="FONT-SIZE:16px;COLOR:#333;PADDING-BOTTOM:15px;PADDING-TOP:10px;PADDING-LEFT:10px;LINE-HEIGHT:1.6;PADDING-RIGHT:20px">

<p>A. The Rema (Shulchan Aruch OC 695:2) writes that when Purim falls on <em>erev Shabbos</em>, it is preferable to begin the Purim

<em>seuda</em> in the morning (before midday) so as not to detract from the honor of Shabbos. (If one eats the Purim

<em>seuda</em> later in the day, there will minimal appetite for the Shabbos meal.)<br>

<br>

The Mishnah Berurah (695:10) cites the Yad Efrayim who writes that if this will be difficult, one may

<em>lechatchila</em> postpone the <em>seuda</em> up until three hours before sunset. (These three hours refer to

<em>sho’os zemanios</em>, which means the length of each hour is proportionate to the length of the day. As an example, three hours of

<em>sho’os zemanios</em> before sunset on Purim this year in New York City will be approximately 3:00PM.)<br>

<br>

<em>Bedieved</em>, if unable to begin the <em>seuda</em> before the three-hour period, one must start the

<em>seuda</em> before sunset, which is when Shabbos begins. However, during this three-hour time frame, only a minimal meal should be eaten (a little more than a

<em>kibaiya</em> of challah and a small amount of meat and wine) so that one will have an appetite to eat the Friday night

<em>seuda</em>. (See Rema 529:1 and Aruch Hashulchan 249:7) If one did not complete the Purim

<em>seuda</em> before <em>shkia</em> (sunset), which is when Shabbos begins, the challah must be covered and

<em>Kiddush</em> is recited, and then the meal continues. <em>Hamotzi</em> is not recited on the challah since one is in the middle of the meal (OC 271:4 and MB 18). If one drank wine during the first part of the meal,

<em>Borei Pri Hagefen</em> is omitted during <em>kiddush</em> (ibid). After the <em>

seuda</em>, one davens <em>Kabbalas Shabbos</em> and <em>Maariv</em>.<br>

<br>

The Mishnah Berurah writes that if the meal continues after sunset, <em>Retzei</em> is recited in

<em>Birchas Hamozon</em>, but <em>Al Hanissim</em> is omitted. (One cannot recite both

<em>Retzei</em> and <em>Al Hanissim</em>, as this would be contradictory. Since we recite

<em>Retzei</em>, this indicates that Shabbos has begun, and Purim has concluded.)</p>

<p><br>

</p>

<p>YL<br>

</p>

</td>

</tr>

</tbody>

</table>

<br>

</div>

</body>

</html>