<div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><br></div><br><div class="gmail_quote"><div dir="ltr" class="gmail_attr">On Tue, Dec 22, 2020 at 11:12 AM Micha Berger <<a href="mailto:micha@aishdas.org">micha@aishdas.org</a>> wrote:<br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">... Your place in Neshoma-Land is defined by your actions down here...is murach from statements like the Iqarim (4:33) saying that<br>
geihinom's fires are those of shame. Or that Rabbeinu Yonah (Shaarei<br>
Teshuvah 4:1) compares oneshim to illness -- aveiros cause spiritual<br>
illness which has symptoms.<br>
<br>
RCVolozhiner (Derekh haChaim 1:21) says that onesh is causal based on<br>
Eiruvin 19a "'emeiq' - shema'amiqin lahen geihinom" -- the sinner is<br>
called "eimeq" because they deepen geihinom for themselves.<br>
<br>
All of which argue against R' Zvi Lampel (haBaal haDynamics) the idea<br>
that zekhus or lack thereof can be a fungible.<br>
<br>
As does just our basic instincts of fairness.<br></blockquote><div> </div><div>I agree. My suggestion would only be a valid opposing shittah if a mekor in Chazal/Rishonim for it would be found. (Or if minhag Yisrael would be a valid mekor...uh oh, getting into that bnei niviim thing...)</div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">
<br>
<br>
So, to get back to RDS's difficulty:<br>
<br>...<br>
A person's place in the olam ha'emes is indeed defined by their actions<br>
down there. ... he is getting the zekhus<br>
of raising a child who would say Qaddish.<br>
<br>...<br>
And in my earlier example of Re'uvein who was meqareiv Shim'on. Re'uvein's<br>
feelings attitudes and actions are the same whether it later turns<br>
out that Shim'on is r"l infertile or raises generations of shomerei<br>
Torah uMitzvos. And so, I would think that even if those children never<br>
materialize, Re'uvein's sekhar would be the same. ...<br></blockquote><div> </div><div>But your original problem,</div><div><br></div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex"> I really don't know what le'ilui nishmas means when speaking of a nifteres</blockquote><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">who only lived 11 weeks,...</blockquote><div> </div><div>will still remain unsolved, no? </div><div><br></div><div>Zvi Lampel</div><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;border-left:1px solid rgb(204,204,204);padding-left:1ex">
<a href="http://www.aishdas.org/asp" rel="noreferrer" target="_blank">http://www.aishdas.org/asp</a>   greater vanity in others; it makes us vain,<br>
Author: Widen Your Tent      in fact, of our modesty.<br>
- <a href="https://amzn.to/2JRxnDF" rel="noreferrer" target="_blank">https://amzn.to/2JRxnDF</a>            -Louis Kronenberger, writer (1904-1980)<br>
</blockquote></div></div></div>