<div dir="ltr">.<br>R" Micha Berger wrote:<br><br>> Using rules of safeiq rather than those of pesaq. We don't<br>> which which to hold, so... And even then, not always; because<br>> there are such chumeros in derabbanans, where the rule of<br>> safeiq would be lehaqeil.<br><br>Safeiq "rather than" pesaq?? Can the two be differentiated? Isn't psak *based* on safek, trying to figure out where Truth resides?<br><br>> My largely implied question was how to save this reluctance to<br>> pasqen from accusations of lack of faith in the entire concept<br>> of pesaq and deciding halakhah.<br><br>As I see it, it's not that we have a lack of *faith* in psak, but that we're so confused about how it works. And especially, how it works nowadays when there's no Sanhedrin.<br><br>To me, the classic case in bitul is bitul b'rov. Does the minority really lose its identity to the point that all pieces can be eaten by a single person at one time? Or is it only a procedural psak, such that we are fearful for each item, and they must be shared among several people, or eaten by one person at different times, etc etc.<br><br>And it carries through to psak too. Can I really ignore the minority opinion? Without a Sanhedrin to actually discuss and vote, how can I be sure that the other camp is wrong? And so, just as we "avoided the issue" by having several people share the probably-kosher items, we also "avoid the issue" in psak by finding a situation where we don't choose between the several opinions.<br><br>Akiva Miller</div>