<div dir="ltr">.<br>In the thread "Just walk away", R' Jay F. ("Yaakov") Shachter wrote:<br><br>> Also, you should not have written "idol worshiper" above,<br>> because this is not a din 'aku"m.  Our printed texts have been<br>> censored by the goyim, because there are some places where we<br>> say uncomplimentary things about them, and the censors insisted<br>> on globally changing nokhri to 'aku"m, because they did not<br>> consider themselves to be idolators so now the uncomplimentary<br>> things are not about them.  The result is that many uneducated<br>> Jews now do not know when something is a din nokhri and when it<br>> is a din 'aku"m.<br><br>Count me among those who "do not know when something is a din nokhri and when it is a din 'aku"m." And I WOULD like to know which is which.<br><br>Does anyone know if there's a sefer concerned with this question, which systematically goes through various halachos, identifying which are about an aku'm and which are about a nochri? There are so many areas where I feel that I'm misunderstanding the halacha (in practice and/or in theory) because of this confusion.<br><br>Let's take Stam Yaynam as an example. If Stam Yaynam is a protective fence around Yayin Nesech, for fear of what was going through the person's mind when he handled the wine, then I can't imagine why we would forbid wine that was simply handled by a nochri who is *not* an idolator.<br><br>So perhaps Stam Yaynam is not about nesech, but it's about chasunos - our fear that it might lead to our marrying one of "them". Well, then, for a proper understanding of this, we'd have to know exactly who "they" are. To put it plainly: Are we more afraid of a Jew marrying an idolator than of a Jew marrying an ordinary nochri, or are the two fears equal/similar? Of course it is a tragedy when a Jew abandons Torah. But suppose he abandons Torah without accepting Avoda Zara? Does that lessen it to being only a minor tragedy in comparison, or maybe we don't distinguish between the two? Or maybe it is indeed only a "minor" tragedy (conceptually), but still serious enough to create the issur (practically).<br><br>I could tell you that "I have my opinions about this but I'd prefer to hear what Chazal say", but the truth is that I *don't* have any clear opinions about this. I'm confused and ambivalent and eager to know what Chazal say.<br><br><div>Akiva Miller</div></div>