R”n Chana Luntzs point reminds me of what Dr. Chaim Soloveitchik wrote about derech hapsak in a footnote in Rupture and Reconstruction <div><br></div><div><span id="docs-internal-guid-2afab727-7fff-0615-71d0-d0c8cc1146fd" style="font-size:11pt;font-family:Arial;background-color:transparent;font-variant-ligatures:normal;font-variant-east-asian:normal;vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">Rupture and Reconstruction footnote 20 - The crux of the Gaon’s approach both to Torah study and pesak was its independence of precedent. A problem was to be approached in terms of the text of the Talmud as mediated by the rishonim (and in the Gaon’s case even that mediation was occasionally dispensed with). What subsequent commentators had to say about this issue, was, with few exceptions (e.g. Magen Avraham, Shakh), irrelevant. This approach is writ large on every page of the Biur ha-Gra, further embodied in the Hayyei Adam and the Arukh ha-Shulhan, and has continued on to our day in the works of such Lithuanian posekim, as the Hazon Ish and R. Mosheh Feinstein. The Mishnah Berurah rejects de facto this approach and returns to the world of precedent and string citation. Decisions are arrived at only after elaborate calibration of and negotiation with multiple “aharonic” positions</span><br></div><div><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;background-color:transparent;font-variant-ligatures:normal;font-variant-east-asian:normal;vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br></span></div><div><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;background-color:transparent;font-variant-ligatures:normal;font-variant-east-asian:normal;vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">I think this issue of porch minyanim is a good example of the 2 approaches mentioned above by Dr. Grach. </span><span style="font-family:Arial;font-size:11pt;white-space:pre-wrap;background-color:transparent">The MB goes with his approach of precedent etc. and therefore would allow porch minyanim based on the the precedent of the Pri Megadim etc. while the Gra and his ideological descendants like the Aruch Hashulchan simply reject the Rashba. </span></div>