<div dir="ltr"><div dir="ltr">On Thu, Dec 19, 2019 at 12:36 AM Joseph Kaplan via Avodah <<a href="mailto:avodah@lists.aishdas.org">avodah@lists.aishdas.org</a>> wrote:<br></div><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0px 0px 0px 0.8ex;padding-left:1ex;border-left-color:rgb(204,204,204);border-left-width:1px;border-left-style:solid">



<div dir="auto">
<div dir="ltr"><span>Prof. Levine posted the following quote about the Jews who went to Bavel in the time of the Hasmoneans in Areivim 37/102 (I’m replying here in Avodah because the moderators told me my comment is
 sufficiently Torah related): </span>
<div dir="ltr">
<div dir="ltr">
<div dir="ltr"><span style="background-color:rgb(255,255,255)"><br>
</span></div>
<div dir="ltr"><span style="background-color:rgb(255,255,255)">"While it seemed like tragedy at the time, these brilliant men, Torah scholars all, immediately established a Jewish infrastructure upon arrival in Babylon.
 A dozen years later when the Temple was destroyed, the Jews who were exiled to Babylon found there yeshivas, synagogues, kosher butchers, etc., all the essentials for maintaining a Jewish life. (See Part 23<</span><a style="color:currentColor" dir="ltr" href="https://www.simpletoremember.com/articles/a/babylonian_exile/" target="_blank">https://www.simpletoremember.com/articles/a/babylonian_exile/</a><span style="background-color:rgb(255,255,255)">>)“</span></div>
<div dir="ltr"><span style="background-color:rgb(255,255,255)"><br>
</span></div>
<div dir="ltr"><span style="background-color:rgb(255,255,255)">Prof. Levine’s question arising from the quote was the following:</span></div>
<div dir="ltr"><span style="background-color:rgb(255,255,255)"><br>
</span></div>
<div dir="ltr"><span style="background-color:rgb(255,255,255)">“</span><span style="background-color:rgb(255,255,255)"> However,  I have never heard that the Jews living in Bavel offered any assistance to the
 Jews in EY during the 30 years of the fighting.   Surely the Jews in Bavel must have become aware of what was going on in EY during this 30 year period.  I can only wonder why they did not come to the assistance of the Jews living in EY.  Does anyone have
 any information about this?”</span></div>
<div dir="ltr"><span style="background-color:rgb(255,255,255)"><br>
</span></div>
<div dir="ltr"><span style="background-color:rgb(255,255,255)">I’m not particularly interested in that question. What I do wonder about is the quote. More specifically, I wonder how the person who wrote it knows what
 he appears to say are historical facts. I looked at the </span><span style="background-color:rgb(255,255,255)">linked </span><span style="background-color:rgb(255,255,255)">article and the link in that article but I really didn’t find any historical
 sources supporting “Torah scholars all, yeshivas, synagogues, kosher butchers.”</span></div></div></div></div></div></blockquote><div><br></div><div>I assume that the author was taking creative license based on Sanhedrin 38a, which states more generally that the galus of Tzidkiyahu was pushed earlier so that they would arrive while the charash and the masger of the galus of Yechonya were still alive.</div><div><br></div><div>To address RDYL's question, what would such help have looked like?  A brigade of soldiers (or elephants)?  A steady stream of volunteers?  Massive infusions of gold that could be used to buy modern weaponry on the black market?  Considering the distance between Bavel and Eretz Yisroel and the difficulty in traveling between one and the other, this question may have a very modern bias to it.</div><div><br></div><div>I was going to suggest that the king of Persia may have further objected to any of this assistance leaving his territory, but, according to Wikipedia, the Parthians did not conquer Bavel until shortly after the neis of Chanukah, prior to which it was until the control of the... Seleucids.  Hence, the Seleucid governor of Bavel certainly would not have approved of any aid being provided to the rebellion in Eretz Yisroel.  Did the decrees against Torah in Eretz Yisroel also apply in Bavel?  I've never heard this discussed.</div><div><br></div><div>More generally, it seems that we (or maybe just I?) know little about the Jews of Bavel during the time period in question.  Ezra (and perhaps Zerubavel) left there a couple of centuries earlier, while Nechemya left from and Mordechai and Esther were in Paras.  There are a handful of tanna'im called Bavli'im, but the center of the chachmei hamishnah was clearly in Eretz Yisroel.  While it's conceivable (although perhaps not likely) that there were direct lines from the yeshivos of the charash and masgeir to the yeshivos of Rav and Shmuel, that wouldn't necessarily mean that there was strong religious leadership the whole time that would have coordinated such an assistance drive for the Chashmona'im.</div><div><br></div><div>Just a few thoughts.</div><div><br></div><div>A lichtige Chanukah (What's the origin of this phrase, by the way?),</div><div><br></div><div>Josh</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div></div></div>