<div dir="auto">.<div dir="auto">R Micha Berger points out that many of the melachos involve truly creative acts that changed the physical world, and were ever-present in our agrarian society of millennia ago. If I'm understanding him correctly, he sees a disconnect between that sort of Shabbos rest, as opposed to the emphasis on disconnecting from electronic media, which are not very creative at all, and certainly not as creative as planting seeds or building houses.<div dir="auto"><br></div><div dir="auto">He seems to ignore the creativity of manipulating electrons to put words on a screen, and have those words appear on another screen a world away. I'm totally okay with that, because the thrust of the thread is not about "does this violate halacha", but rather, "is this the sort of resting that Shabbos is supposed to provide?"</div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto">My answer is that RMB is looking only at the D'Oraisas. Let's think about the neviim who warned us about Mimtzo Cheftzecha and Daber Davar. A major factor of what they considered "unshabbosdik" was business activities -- which are "merely" a gezera against the creative activity of writing receipts and such. "Im tashiv mishabas raglecha..." If if it is anti-Shabbos to simply enter one's farm to simply check on how the crops are doing, then isn't checking one's email even more so?</div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto">OTOH, if anyone wants to ask, "What is unshabbosdik about non-creative things like doing business or even merely talking about business?", that would be interesting.</div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto">Akiva Miller</div><div dir="auto"><br></div></div></div>