
<html>

<head>

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Windows-1252">

<style type="text/css" style="display:none;"><!-- P {margin-top:0;margin-bottom:0;} --></style>

</head>

<body dir="ltr">

<div id="divtagdefaultwrapper" style="font-size:12pt;color:#000000;font-family:Calibri,Helvetica,sans-serif;" dir="ltr">

<p style="margin-top:0;margin-bottom:0">From today's OU Kosher Halacha Yomis</p>

<p style="margin-top:0;margin-bottom:0"><br>

</p>

<p style="margin-top:0;margin-bottom:0">

<table class="deviceWidth" width="600" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" bgcolor="#efefef" align="center">

<tbody>

<tr>

<td style="FONT-SIZE: 14px; FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; VERTICAL-ALIGN: top; FONT-WEIGHT: normal; COLOR: #333333; PADDING-BOTTOM: 10px; TEXT-ALIGN: left; PADDING-TOP: 10px; PADDING-LEFT: 20px; LINE-HEIGHT: 20px; PADDING-RIGHT: 20px" bgcolor="#efefef">

<table>

<tbody>

<tr>

<td style="FONT-SIZE: 20px; FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; FONT-WEIGHT: bold; COLOR: #000; PADDING-BOTTOM: 15px; TEXT-ALIGN: left; PADDING-TOP: 10px; PADDING-LEFT: 0px; LINE-HEIGHT: 24px; PADDING-RIGHT: 0px">

<strong></strong>

<p><strong>Q. There are two <em>Yisroelim</em> in Shul on a Monday or Thursday who have

<em>chiyuvim</em> for an <em>aliyah</em>. Should the <em>Kohanim</em> be asked to leave the

<em>shul</em> during <em>Kriyas HaTorah</em>, so that both <em>Yisroelim</em> will receive

<em>aliyos</em>?</strong></p>

<strong></strong></td>

</tr>

</tbody>

</table>

</td>

</tr>

</tbody>

</table>

<table class="deviceWidth" width="600" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" bgcolor="#ffffff" align="center">

<tbody>

<tr>

<td style="FONT-SIZE: 16px; COLOR: #333; PADDING-BOTTOM: 15px; PADDING-TOP: 10px; PADDING-LEFT: 10px; LINE-HEIGHT: 1.6; PADDING-RIGHT: 20px">

<p>A. The Mishnah Berurah (135:9) writes that a <em>Kohen</em> may not give up his

<em>aliyah</em> because we are obligated to honor a <em>Kohen</em>. This is the case not only on Shabbos or

<em>Yom Tov</em> when the Shuls are crowded and it will be noticeable, but even on a Monday or Thursday when it is less obvious. However, many poskim, including Igros Moshe (OC 3:20), write that if there is a pressing need on a Monday or Thursday, a

<em>Kohen</em> may be <em>mochel</em> (forgo) his <em>kovod</em> and give up his right to the first

<em>aliyah</em>. In such a situation, the <em>Kohen</em> exits the Shul before the Torah reading so as not to cast any doubts on his lineage.</p>

<p>In contrast, Rav Yosef Dov Soloveitchik, <em>zt”l</em> held that it is not proper for a

<em>Kohen</em> to relinquish his <em>aliyah</em>. Aside from the issue of the <em>

Kohen</em> being <em>mochel</em> (forgoing) the honor of receiving the first <em>

aliyah</em>, there will also be a deficiency in the <em>Kriyas HaTorah</em> itself. The Gemara (Megilla 21b) states that the three

<em>aliyos</em> on Monday and Thursday and on Shabbos Mincha were instituted to correspond to the three categories of Jews:

<em>Kohanim</em>, <em>Levi’im</em> and <em>Yisroelim</em>. If a <em>Kohen</em> is not called up for an

<em>aliyah</em>, the <em>Kriyas HaTorah</em> is lacking this <em>kiyum</em> (fulfillment) of reflecting the three categories of Jews. Therefore, one should not ask a

<em>Kohen</em> to forgo his <em>aliyah</em>, since this would diminish the fulfillment of the

<em>mitzvah</em>.</p>

</td>

</tr>

</tbody>

</table>

<br>

</p>

</div>

</body>

</html>