<div dir="auto">Today's Halacha Yomis from the OU says:<div dir="auto"><br></div><div dir="auto"><<<<<span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Mishna Berura (225:11) writes that when one needs to say both </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Ha’eitz</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">and </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Shehechiyanu</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">, the proper procedure is to first say the </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">bracha</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> of </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Shehechiyanu</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">, followed by the </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">bracha</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> on the fruit, and then to take a bite. This is not considered a </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">hefsek</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> (break) between the recitation of the </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Shehechiyanu</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> and eating the fruit because the </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">bracha</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> of </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Shehechiyanu</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> was instituted primarily to be said upon seeing the fruit. Although the common practice is to delay saying the </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">bracha</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> until we eat from it, still it is not a </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">hefsek</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">, since the </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">bracha</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> can really be said on seeing the fruit.<br></span><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Mishna Berura writes that alternatively, one can recite </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Ha’eitz</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">, take a bite and then after swallowing the first bite recite </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Shehechiyanu</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">. However it is best not to say </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Shehechiyanu</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> immediately after </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">Ha’eitz</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">, as this would cause a </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">hefsek</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> (break) between the recitation of the </span><em style="color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px">bracha</em><span style="background-color:rgb(255,255,255);color:rgb(51,51,51);font-family:arial,sans-serif;font-size:16px"> on the fruit and eating the fruit.</span> >>>></div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto">My question: Why is this different than the Shehecheyanu on YomTov? Using the logic presented here, I would argue that Shehechaynu is a hefsek between Hagafen and drinking the wine, and that it would be better to say the Shehecheyanu BEFORE Kiddush, because, after all, it is being said on the day, and not on the kiddush. </div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto">If kiddush can be used as a precedent for fruit, then it would be best to say the Shehecheyanu after Haetz, because eating is when the major hanaah occurs.</div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto">What difference is there between the two?</div><div dir="auto"><br></div><div dir="auto">Akiva Miller </div></div>