<div dir="ltr">I found the makor on Sefaria, it's RB on Genesis 41:16. As I read it, RB isn't contrasting physicality and spirituality, but rather opposing belief in the eternity of matter to belief in "yedia, hashgaha and hidush", as the original post said, "The natural order could not be overcome, overridden, or transcended in any way."<div><br></div><div>Also that the Egyptians believed in a hierarchy of divine beings, with Pharaoh himself way up in the hierarchy, rather than One Creator and Master.<div><br></div><div>Either way, I don't think it's all that critical whether any of this was historically true of the Egyptians in either Joseph or Moses' time. Derash routinely merges the attributes of historical resha`im and contemporaries, either lesaber et ha'ozen when describing the ancient ones, or in order to use them as stand-ins when criticizing the modern world (e.g. Bereishit Rabba mentioning the circuses and theatres in Sodom).</div></div><div class="gmail_extra"><br></div></div>