<html>
  <head>
    <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8">
  </head>
  <body text="#000000" bgcolor="#FFFFFF">
    <p><br>
    </p>
    <br>
    <div class="moz-cite-prefix">On 1/1/2018 10:31 PM, Micha Berger
      wrote:<br>
    </div>
    <blockquote type="cite"
      cite="mid:20180102033148.GC16003@aishdas.org">
      <pre wrap="">V-al inyan zo ramaz Shlomo b-amro (Mishlei 1:6) "lehavin mashal
:     umelitza, divrei chachamim vechidasam." Umachmas seebos eilu kav-u
:     haChachamim a"h <i class="moz-txt-slash"><span class="moz-txt-tag">/</span>ess divreihem be-inyanim elokiyim<span class="moz-txt-tag">/</span></i> beramazim.

:     And to this idea Shlomo hinted/indicated by saying (Mishlei1:6) "to
:     understand mashal and melitza, the words of wise men and their
:     chiddos." And for these reasons (to hide lofty teachings from the
:     undeserving, and to provide material for children and women to
:     develop as their minds mature) the sages, a"h, established their
:     words <i class="moz-txt-slash"><span class="moz-txt-tag">/</span>concerning inyanim elokiyyim<span class="moz-txt-tag">/</span></i> [not "all their words"--ZL]
:     through remazim.

: What kind of remazim? The Rambam there elaborates and explains further: 
: <i class="moz-txt-slash"><span class="moz-txt-tag">/</span>Lofty concepts<span class="moz-txt-tag">/</span></i> are too precious to be shared with everyone...

IOW, every story that is a remez encapsulates some inuanim elokiyim.

Which for all we know could be every aggadic story. There is no reason
to insist one way or the other for any story.</pre>
    </blockquote>
    It cannot be every aggadic story. The Rambam is clear (and I thought
    I made that clear) that the remazim he ascribes inyanim elokiyim to
    are specifically implausibles, to keep the concepts hidden form base
    people and to give women and youth material to understand when they
    develop enough to comprehend them. If they are not implausible, they
    are not hidden from the wrong people, and are not inyanim elokiyyim.<br>
    <br>
    And then there are the other points I made.<br>
    <br>
    Zvi Lampel<br>
    <br>
  </body>
</html>