<div dir="ltr"><br><div class="gmail_extra"><br><div class="gmail_quote">On Mon, Dec 4, 2017 at 9:53 PM, Micha Berger <span dir="ltr"><<a href="mailto:micha@aishdas.org" target="_blank">micha@aishdas.org</a>></span> wrote:<br><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">On Thu, Nov 30, 2017 at 12:11:31PM +0200, Marty Bluke via Avodah wrote:<br>
: The last daf in Makos (24a) states that the Neviim took the 613 mitzvos and<br>
<span class="">: reduced them to a smaller set for people to focus on.<br>
<br>
: ...</span><br>
<br>
: The mitzva of learning Torah which we understand to be the most important<br>
: and fundamental mitzva does not appear in these lists....<br>
<br>
I think the "we" in your sentence are simply following a hashkafah which<br>
isn't majority opinion.<br>
...<br>
So, who amongst Chazal really does make learning the central goal of a<br>
Jewish man's life?<br>
<br>...<br>
This notion that learning is the ends rather than a central part of<br>
the means is arguably idiosyncratic. It is far easier to argue that the<br>
central mitzvah is to emulate the Meitiv and bring His Tov to others.<br>
<br>
Tir'u baTov!<br>
<span class="HOEnZb"><font color="#888888">-Micha</font></span></blockquote><div><br></div><div>So basically you are saying that the current Charedi hashkafa/lifestyle of Torah only and Torah learning being the ultimate purpose of life is not a majority opinion in Chazal and in fact you can't find anyone among Chazal who says this.   <br></div></div></div></div>