<div dir="ltr"><div>RaMBaM [MAsuros 9:6] explains that although it is Assur to cook a Neveilah cow or Cheilev in milk it is not prohibited to eat them because of BBCh [but only because of Neveilah or Cheilev] since it is already Assur and Ein Issur Chal Al Issur. </div><div><br></div><div>So how is it that </div><div>RaMBaM MAsuros 9:7 Paskens that a Shellil [a prematurely born foetus] may not be cooked with milk nor may it beaten if it was cooked with milk, when RaMBaM paskens [4:4] that the Shelil is a Neveilah? BTW the HaGaHos HaRaMach 7:1, does not know the source for the this ruling <br></div><div><br></div><div><br></div><div>May the new year bring us to appreciate HKBH's gifts and renew our commitment to be energetic to learn Torah with joy sweetness and passion</div><div><br></div><div><div><div class="gmail_signature"><div dir="ltr"><div>Meir G. Rabi</div><div><br></div><div>0423 207 837</div><div><font size="1">+61 423 207 837</font></div></div></div></div>
</div></div>