<div dir="ltr"><span id="gmail-docs-internal-guid-dc61f360-2b92-8053-1eaf-9fa99c5f06c6"><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">The principle of ZVZGo is illustrated in the following case described by the Gemara, Chullin 58a. </span></span><div><span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br></span></span></div><div><span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">A chicken with a broken wing for example, is a Tereifah even though it continues to live. When a chicken becomes Tereif all the eggs within it are also Tereif. Rashi explains this is based upon the principle that an Ubbar, a foetus, is part of - is an extension of - its mother, Ubbar Yerech Imo. </span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br class="gmail-kix-line-break"></span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br class="gmail-kix-line-break"></span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">After these Tereifah eggs have all been laid, the eggs that follow might be Kosher notwithstanding that the hen is still a Tereifah, if we can apply the principle of ZVZGo. Eggs if fertilised by a Kosher rooster, have two Gormim, two energies contributing to their development, one being Kosher the other being Tereif. The rule of ZVZGo determines that the eggs will be Kosher. Notwithstanding that the Kosher Gorem is utterly unrecognisable in the egg that has been laid. Fertilised eggs are indistinguishable [before being incubated] from unfertilised eggs.</span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br class="gmail-kix-line-break"></span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br class="gmail-kix-line-break"></span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">Upon closer observation, there is an obvious problem - the eggs in the chicken which becomes a Tereifa ought to be Kosher as they too are fertilised by a Kosher rooster. Why does the rule of ZVZGo not apply? Why does the Gemara differ between eggs that are conceived before and those that are conceived after the hen becomes a Tereifa? It seems there is a contradiction between the principles of ZVZGo [which indicates it is Kosher] and Ubbar Yerech Imo [which indicates it is Tereif].</span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br class="gmail-kix-line-break"></span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br class="gmail-kix-line-break"></span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">Furthermore, even if the first clutch of eggs are not fertilised, they are nevertheless not just the growth of the hen as a Tereifah; they were growing inside that same hen before it became a Tereifah. So all the eggs are ZVZGo from BT [before Tereifah onset] and AT [after Tereifah onset]</span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br class="gmail-kix-line-break"></span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br class="gmail-kix-line-break"></span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">The guideline appears to be that it is the moment when a Halachic decision must be made that determines how we make that decision. At the moment the hen becomes a Tereifah we must determine the status of the eggs inside it. What happened in the past is not relevant. So we apply the rule of Ubbar Yerech Imo. On the other hand, when new eggs are formed within this Tereifah hen, it is at their moment of conception that a Halachic decision must be made, which is ZVZGo.</span></span></div><div><span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap"><br></span></span></div><div><span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">BTW this too points to the principle that if it is not discernible Halacha deems it non-existent - as all the eggs that the chicken will ever lay are already in existence in the ovaries of the hen, yet we do not apply the rule of UYImo to them when the hen becomes a Tereifa.</span></span></div><div><span><span style="font-size:11pt;font-family:Arial;color:rgb(0,0,0);vertical-align:baseline;white-space:pre-wrap">Alternatively, they perhaps do become Tereifa but undergo a significant transformation and therefore lose their connection to their previous identity - as we see from the Tereifa fertilised eggs which produce Kosher chickens when they hatch. <br class="gmail-kix-line-break"></span></span><div><div class="gmail_signature"><div dir="ltr"><div><br>Best,<br><br>Meir G. Rabi</div><div><br></div><div>0423 207 837</div><div><font size="1">+61 423 207 837</font></div></div></div></div>
</div></div>