<div dir="ltr"><span style="font-size:12.8px">R Akiva Miller asked - why can a horse not be Shechted?</span><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">A horse cannot be Shechted the same way that a G cannot perform Shechitah.</span><div><span style="font-size:12.8px">Shechitah is not a mechanical action performed to meet certain criteria - Shechitah requires the right person, the right animal and the proper action.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">The Mishneh Chullin 72b asks a Q we would never ask, in fact it takes a very long time to actually read and make sense of the Mishneh, so counter intuitive is its premise.</span></div><div><span style="font-size:12.8px">Why is it that a horse is a Neveilah even if it is Shechted whereas a cow which is Shechted is not a Neveilah in spite of it being a Tereifa?</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">In our mind, the non-Kosher status of a Tereifa is a consequence of its ritual blemish which in no way affects the Shechitah; of course the Shechitah should prevent the animal becoming a Neveilah.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">But that is not how the Mishneh sees things -  the Mishneh understands that the Tereifa status of the cow invalidates the Shechitah - it is, in the Mishneh's mind, equivalent to Shechting a horse.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">The Mishneh answers that Yesh BeMino Shechitah -</span></div><div><span style="font-size:12.8px">meaning, although the animal itself ought to be deemed not Shechted, nevertheless as a species it has an association with Shechitah so the Shechitah will, in spite of being imperfect, prevent it becoming a Neveilah.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">And the Mishneh concludes with the astonishing observation that a premature calf is Ein BeMino Shechitah. Although it is born from the union of a cow and a bull, it is - as Rashi explains - not categorised as Bakar nor as Tzon. It cannot ever be Shechted. </span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">R Micha already noted that this touches upon the [in]famous bar-mitzvah Pshettel of R Chaim.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">But my original Q remains - what is the status of this premature non-Bakar and non-Tzon, this non-animal?</span></div><div><span style="font-size:12.8px">Certainly however we kill it it is a Neveilah BUT is it Assur to eat? Hence my Q - is there an Issur to eat Neveilah?</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">The Gemara [Chullin 113] requires a special Ribbuy to teach that there is an Issur to cook premature born cow with milk Gedi LeRabbos Es HaShellil.</span></div><div><span style="font-size:12.8px">Why? Why might we think it is not like a regular cow?</span></div><div><span style="font-size:12.8px">The Tiferes YaAkov explains that such an animal has no Issur Cheilev, Chullin 75a, which is unsurprising considering that it is not a BeHeimah, so we may well have argued there is no Issur BBCh; KMLan that it is deemed to be Bassar for the Issur of BBCh.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">Now think about this - a Jew may not cook nor eat BBCh</span></div><div><span style="font-size:12.8px">If a Yid however is about to eat Cheilev, which he may not cook with milk since it is deemed to be Bassar, we cannot warn him that he is transgressing the Issur of eating BBCh. Why? Because Ein Issur Chal Al Issur - once the Issur of Cheilev is already in place the later Issur of BBCh cannot take hold.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">Now the problem is - how is there an Issur of eating BBCh with the Shellil, the non-fully gestated prematurely born cow which will be a Neveilah even if it Shechted - if it is already Assur to eat then Ein Issur Chul Al Issur will prevent there being a secondary Issur of eating BBCh?</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">Which seems to indicate that although it is a Neveilah, there is no Issur to eat a prematurely born cow.</span></div><div><span style="font-size:12.8px">[To be sure we would need to verify that it has not entered its ninth month.]</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">Hence my Q - Is it Assur to eat Neveilah?</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><br></div><div>
</div></div></div>