<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=US-ASCII" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 11.00.10570.1001"></HEAD>
<BODY id=role_body style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #000000" 
bottomMargin=7 leftMargin=7 topMargin=7 rightMargin=7><FONT id=role_document 
color=#000000 size=2 face=Arial>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10">
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial>From: Chana Luntz via Avodah 
<avodah@lists.aishdas.org><BR><BR>I<BR><BR><BR><BR>Well the CC is 
explaining the Rambam.  The Rambam says:<BR><BR><BR>--quote-- A woman who 
studies Torah gains a reward but not like the reward of a man, </FONT></DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial>...and even though she gains a reward, the Sages commanded that a man 
should not </FONT></DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial>teach his daughter Torah because the majority of women their minds 
are not suited to</FONT></DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial> the learning, and they will turn matters of Torah to matters of 
foolishness according to<BR>the poverty of their minds, the Sages said: Anyone 
who teaches his daughter<BR>Torah it is as if he teaches her tiflut.  With 
regard to what are we<BR>speaking, with Torah she baal peh [oral Torah]; but 
Torah she bichtav<BR>[written Torah] even though he should not teach her ab 
initio, if he taught<BR>her it is not as though he taught her tiflut. --end 
quote--<BR><BR>That is, the Rambam says: women who study Torah gain reward BUT a 
man should<BR>not teach his daughter Torah BUT only Torah she ba'al peh is 
tiflut, while<BR>Torah shebichtav shouldn't be done, it is not 
tiflut.<BR><BR>So, the Rambam here appears to only have two categories of Torah, 
torah<BR>sheba'al peh, and torah shebichtav ...</FONT></DIV><FONT 
style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 face=Arial>
<DIV><BR>....But saying that the<BR>experiential aspect is not Torah at all, 
would seem to be saying the shimush<BR>talmedei chachaimim, which is so valued 
as essential for horah, is in fact<BR>not Torah at all, and it would also seem 
to knock out ma-aseh rav, which is<BR>again absolutely critical for our 
definition of halacha l'ma'ase....  </DIV>
<DIV><BR><BR><BR>.....So this kind of informal education - how to put on 
tephillin, how to shect,<BR>showing how to... (the list is endless) is not 
Torah, and doesn't take the<BR>bracha when done between father and son, or rebbe 
and talmid?  Isn't that<BR>the consequence of what you are saying?  
That the only Torah that men are<BR>obligated to learn as Talmud Torah are the 
formal abstract rules and<BR>regulations and not the practical, which is best 
taught experientially?  
<BR><BR><BR>Regards<BR><BR>Chana<BR><BR></FONT></FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>>>>>></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>I think that different uses of the word "Torah" are being confused 
here.  The very word "Torah" has many meanings, depending on context.  
It can refer to just the Chumash -- the Torah shebichsav -- about which the 
Rambam says "but Torah she bichtav [written Torah] even though he should not 
teach her ab initio, if he taught her it is not as though he taught her 
tiflut."  Some chassidishe schools to this day do not teach girls 
Chumash.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>The word Torah can mean both Chumash and Gemara.  "The Sages said: 
Anyone who teaches his daughter<BR>Torah it is as if he teaches her 
tiflut."  There is universal agreement that "Torah" in this context means 
Gemara.  NO ONE thinks that teaching halacha to girls is 
tantamount to teaching tiflus.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>The word "Torah" can refer to the vast corpus of everything that has ever 
been written by or about the Tanaim and Amoraim, Rishonim and Achronim. 
 The word can refer to halacha, to hashkafa, to everything that makes up 
Jewish life and thought.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>"Torah" can also refer to that which is taught and learned by example, 
or by osmosis, or by a mother's tears when she bentshes lecht and davens for her 
children.  "Al titosh Toras imecha."</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Every language has words like that, words whose precise meaning depends on 
context.  Certainly in the Gemara itself there are many such 
words.  </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT color=#0000ff></FONT><BR><FONT color=#0000ff><STRONG>--Toby 
Katz<BR>t613k@aol.com</STRONG></FONT><FONT lang=0 color=#ffffff size=2 
face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"><BR><STRONG>..</STRONG></FONT><FONT 
lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><BR><STRONG>=============</STRONG><BR><BR><BR>-------------------------------------------------------------------</FONT></DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: blue 2px solid"><FONT 
  lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"><FONT 
  style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
  face=Arial><BR></FONT> </BLOCKQUOTE></FONT></DIV></FONT></BODY></HTML>