<div dir="ltr">R' Akiva Miller wrote:<div>"<span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">Shavuos mochiach.</span></div><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">Even with *ancient* communications, the whole world knew the correct</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">date of Rosh Chodesh Nisan by the time Shavuos arrived. Nine weeks and</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">one day later, it is Shavuos.</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">Rosh Chodesh Iyar is irrelevant. Rosh Chodesh Sivan is irrelevant. If</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">you know Rosh Chodesh Nisan, then you know Shavuos. It's just</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">arithmetic.</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">Obviously, uncertainty about R"C Nisan is NOT the only reason to have</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">a second day of Shavuos. There must be other reasons too. If you can</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">discover all of them, and explain all of them, and explain how Shavuos</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px">fits, *then* we can discuss "gezerot that no longer make sense"."</span><br style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><div><span style="color:rgb(0,0,0);font-family:helvetica;font-size:12px"><br></span></div><div><font color="#000000" face="helvetica"><span style="font-size:12px">The Chasam Sofer explains based on the  Rambam (Mishneh Torah, Hilkhos Kiddush Ha-Chodesh 3:12), that the reason for 2 days of Shavuos so as not differentiate between holidays, since the other holidays had a second day the Sages decreed a second day for Shavuos as well. The Chasam Sofer has a fascinating chiddush about this. He understands this to mean that for most holidays, the second day of Yom Tov was established based on a doubt. But the second day of Shavuos was established as a certainty. Therefore, the rules are even stricter than on the second day of other holidays.</span></font><br></div></div>