
<html>

<head>

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">

<style type="text/css" style="display:none"><!--P{margin-top:0;margin-bottom:0;} --></style>

</head>

<body dir="ltr" style="font-size:12pt;color:#000000;background-color:#FFFFFF;font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;">

<p>The following is from today's OU Kosher Halacha Yomis</p>

<p><br>

</p>

<table class="deviceWidth" cellspacing="0" cellpadding="0" bgcolor="#efefef" align="center" border="0" width="600">

<tbody>

<tr>

<td style="PADDING-RIGHT: 20px; PADDING-LEFT: 20px; FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 14px; PADDING-BOTTOM: 10px; VERTICAL-ALIGN: top; COLOR: #333333; LINE-HEIGHT: 20px; PADDING-TOP: 10px; FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; TEXT-ALIGN: left" bgcolor="#efefef">

<table>

<tbody>

<tr>

<td style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 20px; PADDING-BOTTOM: 15px; COLOR: #000; LINE-HEIGHT: 24px; PADDING-TOP: 10px; FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; TEXT-ALIGN: left">

<strong>Q. If I don’t work on Chol Hamoed my paycheck will be much smaller. Is this a

<em>davar behaved</em> (irreparable loss)? Am I permitted to go to work on Chol Hamoed?</strong></td>

</tr>

</tbody>

</table>

</td>

</tr>

</tbody>

</table>

<table class="deviceWidth" cellspacing="0" cellpadding="0" bgcolor="#ffffff" align="center" border="0" width="600">

<tbody>

<tr>

<td style="PADDING-RIGHT: 20px; PADDING-LEFT: 10px; FONT-SIZE: 16px; PADDING-BOTTOM: 15px; COLOR: #333; LINE-HEIGHT: 1.6; PADDING-TOP: 10px">

<p>A. A loss of profit is generally not considered a <em>davar ha’avud</em>. As such one cannot automatically assume that it is permissible to work on Chol Hamoed. Nonetheless there are situations where

<em>davar ha’avud</em> would apply. For example, if a person will use up vacation days by not working during Chol Hamoed, and there is a preference to take vacation at a more convenient time, this may be considered a

<em>davar ha’avud</em>. (See Shmiras Shabbos Kihilchoso, vol. 2, chapter 67, footnote 47.) Furthermore, if a person is struggling financially, and not earning a salary on Chol Hamoed would be stressful, this may be treated as a

<em>davar ha’avud</em>. Nonetheless these leniencies are not ideal, and Rav Belsky,

<em>zt”l</em> stressed that it is preferable to not work on Chol Hamoed.</p>

</td>

</tr>

</tbody>

</table>

<p><br>

</p>

</body>

</html>