<div dir="ltr"><<<span style="font-size:12.8px">On another occasion, a student who excelled in his learning</span><br style="font-size:12.8px"><span style="font-size:12.8px">received semichah from the Rosh Yeshivah. The student thereupon</span><br style="font-size:12.8px"><span style="font-size:12.8px">decided to become a congregational rabbi. R' Gustman advised</span><br style="font-size:12.8px"><span style="font-size:12.8px">him against doing so.>></span><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">I am always suspicious of such stories. The question is was this his shitah which I would find very strange or was this his opinion for this particular student. To become a congregational rabbi requires a certain personality. Rav Gustman may have felt that this particular was more into strict learning and not fit for the role of congregational rabbi.</span></div><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">An extreme case is that of RYBS. When Rav Soloveitchik first came to the US he was "chief rabbi" of Boston. He ran into fights which the butchers and other fights. and made a better better rosh yeshiva than shul rabbi. However many other shul rabbis have been very successful and today it is not uncommon to be both a shul rabbi and a rosh yeshiva<br clear="all"></span><div><br></div>-- <br><div class="gmail_signature"><div dir="ltr"><font color="#000099" face="'comic sans ms', sans-serif">Eli Turkel</font></div></div>
</div></div>