<div dir="ltr"><a href="http://podcast.headlinesbook.com/e/21817-our-relationship-with-chabad-and-the-importance-of-a-secular-education-in-our-yeshiva-system/">http://podcast.headlinesbook.com/e/21817-our-relationship-with-chabad-and-the-importance-of-a-secular-education-in-our-yeshiva-system/</a><br><div><br></div><div>headlines  featured an interview w prof  berger on chabad issues of messianism. the host felt that rabbi kotlarsky's assertion on a prior show that anyone praying to the rebbe instead of RBSO is off the derech is enough to counter the idea that it is acceptable in chabad to assert any divinity to its leader , and thus to make the assertion that [as prob berger contends] a messianic  shochet need be further questioned to determine if he believes that the rebbes are the atzmus of Hashem in an avoda zara sense.</div><div><br></div><div>there were sources the host brought up ,  bavli and yerushalmi , that would seem to indicate that at some point it was normative to believe in a messianic second coming---ie an asserted messiah who failed in the messianic mission and then dies is currently believed to be a false messiah, but that idea was not initially held            I wonder at what point historically did this change--was it when christianity became dominant , therefore a profession that second comings are possible would make jewish existence in a xtian world without converting even more precarious;;;</div></div>