<div dir="ltr"><div class="gmail_extra"><div class="gmail_quote"><blockquote class="gmail_quote" style="margin:0 0 0 .8ex;border-left:1px #ccc solid;padding-left:1ex">On Mon, Jan 09, 2017 at 07:49:47AM -0500, Akiva Miller via Areivim wrote:<br>
: I have never understood the objection to these tefilos. Even under the most<br>
: hostile of governments - or *especially* under the most hostile - shouldn't<br>
: we ask Hashem to guide them and turn their hearts to be good, so that they<br>
: will be deserving of our thanks and and allegiance? Is it really so<br>
: difficult to understand these tefilos in that manner?<br>
:<br>
: Akiva Miller<br></blockquote><div><br></div><div> I have heard a few different objections to the prayer that is in the Artscroll siddur:</div><div><br></div><div>1) It is really for monarchies with klutzy lines thrown in for the President and other officials.</div><div>2) In a democracy there is no reason for chanifa of the officials.</div><div>3) In a democracy, if the elected official is harming our interests, there is no reason to pray for their welfare, it is praying contrary to our interests. </div><div><br></div><div>I don't think anyone objects to praying for Hashem to guide them.  Those who object do not see that sentiment as the ikar of the current iteration of the prayer.</div><div><br></div><div>Saul</div><div><br></div><div><br></div></div></div></div>