<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=US-ASCII" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 11.00.10570.1001"></HEAD>
<BODY id=role_body style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #000000" 
bottomMargin=7 leftMargin=7 topMargin=7 rightMargin=7><FONT id=role_document 
color=#000000 size=2 face=Arial>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10">
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
face=Arial>From: saul newman via Avodah 
<avodah@lists.aishdas.org><BR><BR>1.  you see a rainbow in the sky 
after the rain . you believe:<BR><BR>     a. the RBSO was going 
to at this moment destroy the world, but then<BR>the rainbow reminded Him not 
to<BR><BR>     b. the RBSO set up the rainbow of a reminder of 
the time of the Flood<BR>and His promise not to repeat it<BR><BR>  
   c. the RBSO set up a physical principal [NOTE: should be principle] 
that light bent at a certain<BR>angle by dispersed water produces a 
rainbow<BR><BR><BR>2.  while making the bracha  'zocher habrit' , one 
is thinking<BR><BR>     a, b, c   as 
above<BR><BR><BR>[snip]<BR>                    
2]  if one includes 'c' as part or all of his answer to<BR>number 2,  
does that detract from his yiddishkeit or make him 
non-normative?</FONT></FONT></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>>>>>></DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>The short answer to your question #2 is that no thought you might have as 
you recite the bracha is "non-normative."  You can think whatever you 
want.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Here in Florida we see rainbows almost every day in the summer for two 
reasons:</DIV>
<DIV>1. There are sunshowers almost every day.</DIV>
<DIV>2. There is a complete lack of tznius and there is a lot of immoral 
behavior going on. </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Those two reasons are not mutually exclusive.  A person can get sick 
because he has been exposed to a contagious disease AND because he has 
sinned.  These are different categories of explanation, but not mutually 
exclusive.  </DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Personally I think that rainbows are beautiful, and I think there are no 
accidents.  If Hashem made them beautiful then He meant for us to 
appreciate their beauty and to have beautiful thoughts when we see them.  
My own thought when I make the bracha "zocher habris" is gratitude for the 
beauty that Hashem put into His world, and also gratitude that He has promised 
not to destroy His world, no matter how many battles we conservatives lose 
in the Culture Wars.</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV><FONT color=#0000ff></FONT><BR><FONT color=#0000ff><STRONG>--Toby 
Katz<BR>t613k@aol.com</STRONG></FONT><FONT lang=0 color=#ffffff size=2 
face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"><BR><STRONG>..</STRONG></FONT><FONT 
lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" 
PTSIZE="10"><BR><STRONG>=============</STRONG><BR><BR><BR>-------------------------------------------------------------------</FONT></DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: blue 2px solid"><FONT 
  lang=0 color=#0000ff size=2 face=Arial FAMILY="SANSSERIF" PTSIZE="10"><FONT 
  style="BACKGROUND-COLOR: transparent" color=#000000 size=2 
  face=Arial><BR></FONT> </BLOCKQUOTE></FONT></DIV></FONT></BODY></HTML>