<html>
<head>
<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">
<style type="text/css" style="display:none"><!--P{margin-top:0;margin-bottom:0;} --></style>
</head>
<body dir="ltr" style="font-size:12pt;color:#000000;background-color:#FFFFFF;font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;">
<p>The following is from today's OU Kosher Halacha Yomis.</p>
<p><br>
</p>
<table class="deviceWidth" width="600" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" bgcolor="#efefef" align="center">
<tbody>
<tr>
<td style="PADDING-RIGHT: 20px; PADDING-LEFT: 20px; FONT-WEIGHT: normal; FONT-SIZE: 14px; PADDING-BOTTOM: 10px; VERTICAL-ALIGN: top; COLOR: #333333; LINE-HEIGHT: 20px; PADDING-TOP: 10px; FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; TEXT-ALIGN: left" bgcolor="#efefef">
<table>
<tbody>
<tr>
<td style="PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: 20px; PADDING-BOTTOM: 15px; COLOR: #000; LINE-HEIGHT: 24px; PADDING-TOP: 10px; FONT-FAMILY: Arial, sans-serif; TEXT-ALIGN: left">
<strong>Q. Is it permissible to eat or drink before hearing <em>Kiddush</em> on <em>
Shabbos</em> morning?</strong></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<table class="deviceWidth" width="600" cellspacing="0" cellpadding="0" border="0" bgcolor="#ffffff" align="center">
<tbody>
<tr>
<td style="PADDING-RIGHT: 20px; PADDING-LEFT: 10px; FONT-SIZE: 16px; PADDING-BOTTOM: 15px; COLOR: #333; LINE-HEIGHT: 1.6; PADDING-TOP: 10px">
<p>There are two restrictions that apply to eating in the morning:</p>
<ol>
<li>Generally, one may not drink or eat before <em>davening</em>. This is true during the week and
<em>Shabbos</em>. Nonetheless, there are some exceptions; it is permissible to drink water (Orach Chaim 89:3) and tea and coffee. (See Pischai Teshuvos 89, footnote 213, for sources).
</li><li>On Shabbos and Yom Tov, one may not eat or drink before reciting<em> Kiddush</em>. This restriction includes water as well. However, the restriction begins only after one is obligated to recite
<em>Kiddush</em>. Before<em> davening</em>, there is no requirement to recite <em>
Kiddush</em>, as it is not permissible to drink wine until one has <em>davened</em> (Orach Chaim 289:1). Therefore, before
<em>Shacharis</em>, one can drink water, (ibid.) tea, or coffee (Mishna Berura 89:22). Once one
<em>davens Shacharis</em> (even if they have not yet read the Torah or <em>davened Musaf</em>), one becomes obligated in
<em>Kiddush</em> and may not eat or drink (even water) before hearing <em>Kiddush</em>.
</li></ol>
<p>The Elya Rabba (286:9) writes that if one is feeling weak and has no wine for <em>
Kiddush,</em> he may eat or drink after <em>Shacharis.</em> Though we normally follow the viewpoint that the obligation of
<em>Kiddush </em>begins after <em>Shacharis</em>, in cases of necessity we rely on those who say it commences after
<em>Musaf</em>.</p>
</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p>YL<br>
</p>
</body>
</html>