
<html>

<head>

<meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=iso-8859-1">

<style type="text/css" style="display:none"><!--P{margin-top:0;margin-bottom:0;} --></style>

</head>

<body dir="ltr" style="font-size:12pt;color:#000000;background-color:#FFFFFF;font-family:Calibri,Arial,Helvetica,sans-serif;">

<p>The following is from RSRH's commentary on Bereishis 14:13</p>

<p><br>

</p>

<p>13 And the escapee came and brought the news to Avram the Ivri. [Avram]<br>

was then dwelling in the groves of Mamre the Emori,brother of Eshkol and of Aner; they<br>

were the masters in a covenant with Avram. </p>

<p><br>

</p>

<p>There are two types of <em>bris</em>: (a) a covenant between equals; (b) a<br>

covenant between two unequal parties, where one accepts the other in<br>

a bond of friendship, adding him to his faction, so that the other is<br>

subordinate to him.</p>

<p><br>

Our verse speaks of a covenant of the second type. Avraham did<br>

not seek an alliance with Mamre and his kinsmen; rather, Aner, Eshkol<br>

and Mamre, the natives, took the initiative and made a covenant with<br>

Avraham, the stranger. They were the <em>ba'alim</em> of the <em>bris</em>. Not only Mamre,<br>

in whose territory Avraham lived, but his kinsmen, too, recognized<br>

Avraham’s imposing personality and enlisted him as their ally.</p>

<p><br>

Avraham’s conduct should serve as a model for his descendants<br>

throughout the generations, as long as they live as <em>zerah Avraham</em> in a land<br>

not theirs, b'eretz lo lahem. A Jew should conduct himself as a Jew, loving<br>

peace, and should not interfere with affairs that are not his. He should<br>

develop and shape his own affairs, and attend to Israel’s needs. The<br>

result will be that the other peoples will seek to enlist him as an ally<br>

— not vice versa. Every person of purity will recognize that true, complete<br>

Judaism is the most perfect conception of humanity — not vice<br>

versa. For the concept “Jew” is broader than the concept “man.” A Jew<br>

need only be a Jew, in the full and complete sense of the word. If he<br>

behaves in this manner, then, although he will be only a <em>shochan</em>, he will</p>

<p>win the esteem of the other peoples, and they will enlist him in their<br>

<em>bris</em>. Avraham did not purchase this alliance relationship at the cost of<br>

abandoning his own calling.<br>

</p>

<p><br>

</p>

<p><br>

</p>

</body>

</html>