<div dir="ltr">R"n Toby Katz wrote:<br><br>> The difference between them was that Noach never was an agnostic.<br>> This whole clever vort falls apart right from the beginning.  When<br>> Rashi says that Noach did and did not believe, he is OBVIOUSLY<br>> talking about the Flood -- Noach doubted whether Hashem really<br>> would carry through on his threat to destroy the world.  Not for a<br>> moment did he doubt the existence of the One who was talking to him<br>> and giving him instructions! The premise is absurd.<br><br>On the one hand, I concede that "he is obviously talking about the flood", given that Rashi (7:7) says explicitly, "He believed and did not believe that the flood would come."<br><br>But on the other hand, that same Rashi begins with the words "Af Noach mik'tanei amana haya - Even Noach was among those of little faith." Isn't it clear that this refers to faith in general? "Little faith" is a world apart from "Maybe He will relent."<br><br>Under normal circumstances, one does not deny the existence of the one (or the One) who is talking to him. But nevuah is not a normal circumstance. And as this same Rav Riskin taught my class when I was a freshman at YU, "humans excel at self-deception." It's quite possible that Noach was merely one of a long line of people who wondered, "Was that really God talking to me, or did I only imagine it?"<br><br>Akiva Miller<br><br><br></div>