<div dir="ltr"><span style="font-size:12.8px">Making the Beracha Mezonos in error over any food does Patter since Mezonos has also a broader meaning of food. I do not think that is true of HaMotzi.</span><div><span style="font-size:12.8px"><br></span></div><div><span style="font-size:12.8px">Bread Patters the other foods of the meal because they are Tafel to it the way herring is Taffel to Kichel, peanut butter to a cracker, and bread is Taffel to very salty foods, the very salty food itself being Taffel to the very sweet fruits [Peiros Genoisor- the Beracha HaEitz Patters the salty foods and the bread which one eats after the overwhelmingly sweet aftertaste causes one to eat the salty after which the bread comes to neutralise the salty taste - The Gemara in a beautiful measure of hyperbole describes the glowing countenance of those who were eating Peiros Genoisor as being so intense that any flies that attempt to land on their forehead will just slide off]</span></div><div><div><div class="gmail_signature"><br></div><div class="gmail_signature">Taffel has many applications for example wearing clothes during Shabbos from a Reshus HaRabbim to a Reshus HaYachid, is permitted because they are Taffel to the body. In that situation we see how extensive Taffel actually is - it includes the feather in ones hat band. How would that translate into what parts of the meal are Taffel to the bread even if the bread is only the notional Ikkar of the meal. </div><div class="gmail_signature"><br></div><div class="gmail_signature"><br>Best,<br><br>Meir G. Rabi</div></div>
</div></div>