<div dir="ltr">R' Micha Berger posted:<br><br>> Somewhat related is R Asher Weiss's pesaq on wraps, which<br>> just reached the English side of Tvunah (a web site of his<br>> Torah) <<a href="http://en.tvunah.org/2016/09/16/bracha-on-wraps">http://en.tvunah.org/2016/09/16/bracha-on-wraps</a>>:<br>><br>> Conclusion:<br>>> Wraps are eaten in place of bread and Pita to make a<br>>> sandwich type food. This is commonly eaten as a meal with<br>>> kvius seuda, hence the wraps retain the status of bread<br>>> and their bracha is hamotzi.<br><br>Is he suggesting that if one ate a wrap by itself as a snack, it would be mezonos? How it is different than a pita?<br><br>> My LOR holds that food made from belilah raqa are mezonos,<br>> regardless of qevi'as se'udah. Unlike cake or crackers.<br><br>Are you saying that cake is made from belilah avah? Every cake I've ever seen my wife make comes from an easily pourable batter, not anything like a bread dough.<br><br>> Similarly, he holds that cooked dough would never be a<br>> hamotzi, even if one is qovei'ah se'udah.<br>> I am wondering if RAW would say that one should make a<br>> hamotzi for a spaghetti and meatball dinner too.<br><br>Is there *anyone* who holds that a cooked dough such as spaghetti would ever be hamotzi? (To be clear, I am referring to a dough that is cooked but not baked, which means the entire range of pasta, but excludes bagels which are baked.)<br><br>R' Gershon wrote:<br><br>> Rabbi Bodner of Berachos book fame told me that he showed<br>> various types of wraps to Rav Elyashiv z"l & he said they<br>> are mezonos EVEN bekvias Seudah<br><br>Again, WHY?<br><br>Akiva Miller<br><br><br></div>