<div dir="ltr">R"n Lisa Liel wrote:<br><br>> It's caught on almost universally, but anyone who doesn't<br>> think the Knesset ought to be creating quasi-religious<br>> observances is likely to have a problem with it.<br><br>She wrote this in the context of Yom Hashoah, but I'd like to know how/whether it might apply to Yom Haatzma'ut. Under the current rules, Yom Haatzma'ut falls on 5 Iyar less than half the time. (In fact, a quick glance at Wikipedia <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Yom_Ha'atzmaut#Timing">https://en.wikipedia.org/wiki/Yom_Ha'atzmaut#Timing</a> shows that in the five years from 2013-17, it was *always* on a day other than 5 Iyar.)<br><br>While I personally applaud the lessened chillul Shabbos that has resulted from this change, I am concerned about saying Hallel (et al) on a day which is not the actual anniversary. Was the impetus for the change from the Knesset or from the rabanim?<br><br>Akiva Miller<br><br><br></div>