<div dir="ltr"><div>Yesterday, as I was davening mincha, I found myself working hard to keep my eyes in the siddur, lest I make one of the mistakes that I'd have to repeat Shmoneh Esreh for. It occurred to me that in the course of the year, there are many minor changes which are *not* m'akev the tefila, such as Anenu, Al Hanisim, and the constant choice between Sim Shalom and Shalom Rav. But it seems to me that only four of those are so critical that - depending on circumstances - they can be m'akev one's Shmoneh Esreh:<br><br>Morid Hageshem or omitting it<br>HaMelech Hakadosh vs. HaE-l Hakadosh<br>Tal Umatar<br>Yaaleh V'yavo<br><br>The chidush that came to me suddenly is that of these four changes, *three* of them apply on Chol Hamoed Pesach. There are three parts of the tefilah that we must get right, because messing up *any* of those three requires us to repeat the Shmoneh Esreh from scratch.<br><br>This seems to be unique. Is there another part of the year where even two difference changes are me'akev? In Eretz Yisrael, Tal Umatar begins only two weeks after Geshem, but in Chu"l, I don't think there's ever a situation where even two of those apply at the same time. Even on Aseres Y'mei Teshuva, which has six changes (Zachrenu, Mi Kamocha, HaMelech Hakadosh, HaMelech Hamishpat, U'chsov, B'sefer), only one of them is critical.<br><br>I'm not sure if there is any special significance to all this. I just wanted to point it out in case it might help others pay more attention and not forget the changes.<br><br></div>Akiva Miller<br></div>