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<TITLE>: [Avodah] Rav Shimon Schwab on Women Learning Torah</TITLE>
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<!-- Converted from text/rtf format -->

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">RYL writes:</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">The following is from pages 274 - 275 of Rav Schwab on Chumash.</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">Learning for the sake of learning, just to occupy one's mind with the intricacies of the Torah, even if the practical application of the law is already known, is limited to men.</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">A woman who learns Torah does not become greater in yiras Shamayim because of it. True, she may become very learned in Torah, but this is not the object of talmud Torah. A woman may become a great philosopher or scientist, but Torah is not</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">philosophy or science. Torah is the way Hakadosh Baruch Hu communicates with us.</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">Only because talmud Torah is a mitzvah, a positive commandment for man, can it be a means to connect to Hashem and thereby increase his yiras Shamayim. Because a woman has no specific mitzvah of talmud Torah, she cannot utilize it as a means to</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">increase her many ways of connection to Hashem. If a man is a great talmid chacham, having learned the entire Talmud, and has not become a greater yerei Shamayim this learning has not achieved its purpose. If a woman were to learn and know</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">Gemara just as well as a man, it still would not make her one iota better than she is. It would have no influence on her relationship with Hakadosh Baruch Hu. Shehasani kirtzono - He has made me according to his will, means that a woman does not need</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">talmud Torah to come close to Hakadosh Baruch Hu. A woman can even have prophecy - the closest possible relationship to Hakadosh Baruch Hu - without learning Torah.</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">It would appear that Rav Schwab did not hold like the Ran</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> (</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">Chiddushei HaRan Rosh Hashana (daf 33a or 9b in the pages of the Rif</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">)</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">)</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">:</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=RTL><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">דכיון</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">שנוטלות</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">עליהן</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">שכר</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">דהא</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">א</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial">"</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">ר</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">יוסי</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">בר</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial">'</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">חנינא</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">גדול</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">המצוה</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">ועושה</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">ממי</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">שאינו</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">מצווה</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">ועושה</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">ומדקאמר</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">גדול</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">אלמא</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">למי</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">שאינו</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">מצוה</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">ועושה</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">שכר</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">יש</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">לו</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">הלכך</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">בכלל</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">מצוה</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">הן</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Arial (Hebrew)">ומברכות</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN><SPAN LANG="he"><FONT COLOR="#000000" FACE="Arial">.</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> </SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">"</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">and since it is placed on them reward</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">since</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> behold Rabbi Yosi b’</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">R</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">abbi Chanina said greater is one who is commanded and does, and from the language of greater we see that one who is not commanded and does gets reward therefore they are in the category of commanded and they bless.</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">"</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">In other words -</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">what the Ran is saying (and others appear to say this also, it is just that IMHO</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">amongst the Rishonim</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">the Ran is the clearest)</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">,</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">is that it is not that there is</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">no reward</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> for a woman performing a mitzvah in which she is not commanded, it is just less than that of a man</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> - the language of "greater" implying that indeed there is a "lesser" reward</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">.</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">  And due</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">to</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> this a woman may make  brachos on mitzvos aseh shehazman grama.</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">  Rav Moshe</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> (in</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">Shut Igeros Moshe Orech Chaim chelek 3 siman 94</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">)</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> uses this understanding that mitzvos that women are not commanded in</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">but do</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">are still</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> characterised</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">fundamentally</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">as</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> mitzvos, with reward, to justify the common pract</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">ice of men bringing a lulav through reshus harabim in order to allow their womenfolk to shake (in the face of the Shagas Ariyeh's objection</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> that this violates not just an issur d'rabbanan, but an issur d'orisa</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">).</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">Rav Schwab however</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">seems from</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> this piece to hold that learning </FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">does not constitute any form of mitzvah for a woman</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">.  In this regard, however, there is no reason to make a</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">distinction between learning and any of the</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">other mitzvos from which women are exempt, such as shofar and lulav,</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">and hence</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">he</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">would presumably</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">hold,  against</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> Rav Moshe and the others</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> who</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">follow the Ran etc that there is</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">nothing</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> of value in women performing lulav or shofar either</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">. </FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">And i</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">f he allowed women to make brachos at all on mitzvos aseh shehazman grama</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> (which presumably he did, given that it would go against the whole Ashekenazi tradition not to)</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">, it would</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">therefore</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">have presumably to</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">be on</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> the basis of nachas ruach - ie women will feel bad</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">- and not</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">because it is</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">something intrinsically good for a woman to do</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">;</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">so that none</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> of these actions,</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> such as taking a lulav or listening to shofar,</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">would have any influence on</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">a woman's</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> relationship with HaKadosh Baruch Hu.  S</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">h</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">ehasani kirtzono includes lulav and shofar as much as it includes</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">talmud</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">torah.</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">Rav Schwab on Prayer, page 33</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">Women are also obligated to say Birkas ha Torah. While patur (exempt) from talmud Torah purely for the sake of learning, women are, nevertheless.</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">obligated to learn the halachos of the mitzvos so they can properly fulfill them. With the exception of the few time-bound mitzvos, women have the same obligation as men to know and keep the vast majority of the mitzvos of the Torah. It is therefore</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">incumbent upon women to learn the details of these mitzvos in order to observe them properly. How can women keep Shabbos or Yorn Tov properly without knowing the applicable halachos?</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">How can a woman conduct a business if she is not familiar with the dinim (laws) of ribbis (interest), ona'ah (misrepresentation or price fraud), or gezel (outright theft).  The difference is only in the goal of the learning.</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">For a man, in addition to the need to know the practical halachos in order to apply them, it is also a mitzvah to occupy himself with talmud Torah as a form of avodas Hashem, serving Hashem. This is so even if there is no immediate need for this</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">knowledge in practice, either because he already knows  the dinim, or because his immediate circumstances do not require the  application of what he is learning. However, for a woman, the purpose of the learning is to gain the knowledge in order to</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT FACE="Calibri">></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">put it into practice.</FONT></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">Note</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">that</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">the Gra's explanation</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">for</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">why</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> women</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">are</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">able to make birchas hatorah is due</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">women</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> generally being able to make brachos upon mitzvos that she is exempt from, such as shofar and lulav. </FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">The problem of course with</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">this</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">Gra</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">, is that while it explains the Ashkenazi tradition, it is not a useful explanation for the Shulchan Aruch, who generally rules that women may not make brachos on mitzvos aseh shehazman grama, but nevertheless holds that women should make birchas hatorah</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">.</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> (Note that the Shulchan Aruch</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">is</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">not</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> necessarily</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">  disagreeing</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> with the Ran that there is some form of</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">intrinsic</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> mitzvah in</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">a woman performing</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">mitzvos aseh shehazman grama, just that</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> as</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">he holds</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">that</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">it is an issur d'orisa to say a bracha when not strictly</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">instituted by the Chachamim, so therefore</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">performance</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">of mitzvos aseh should, in his view, be</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">without the bracha)</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">.</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> </FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">In</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> order to explain the Shulchan Aruch, one needs to come up with some form of chiyuv for learning Torah, which is what this "tzvei dinnim" in</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">t</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">almud</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">torah</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> that Rav Schwarb articulates here</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">achieves (I believe it is actually sourced in the Nefesh HaChaim)</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">. </FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> </SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">However</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">in articulating the opinion the way he does, Rav Shwab would seem to deny the existence of any</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">form of</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">mitzvah value to any of the non</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">-</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">commanded mitzvos</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> - and in doing so, would seem to be putting himself into</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> conflict with the position of most achronim, and siding with</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> those rishonim (rejected by</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">the</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"></FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">Shulchan Aruch and Rema)</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">who took a negative view</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"> <FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">of</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri"> women performing mitzvos aseh shehazman grama at all</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"><FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">.</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><FONT FACE="Calibri">Regards</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"><BR>
<FONT COLOR="#000000" FACE="Calibri">Chana</FONT></SPAN><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

<P DIR=LTR><SPAN LANG="en-gb"></SPAN></P>

</BODY>
</HTML>