<div dir="ltr"><div>R' Joel Rich asked:<br><br>> Our local shul had 2 maariv minyans due to the snowstorm.<br>> The regular motzai Shabbat minyan and one right after<br>> shkiah so people could walk home on a major artery before<br>> it was pitch black.  Would you have said atah chonantanu<br>> at the shkia minyan? Why? <br><br>Yes, of course. Why not? As R' Micha Berger posted, one can even make havdala al hakos after plag hamincha, so atah chonantanu would seem to be a kal vachomer.<br><br>On the other hand, I can very easily imagine an LOR who might fear that this could be a michshol, tempting people to be less careful about Shabbos than otherwise. I can easily see him telling people to omit atah chonantanu for this reason, or even to daven maariv at home after Shabbos.<br><br>> Would you have stayed home to daven at the normal time<br>> rather than btzibbur earlier?<br><br>I'd stay home if my LOR instructed me to do so for Public Policy Reasons such as I suggested above. But otherwise, why not? All week long the mincha/maariv minyan gets to maariv before tzeis. If maariv-after-tzeis trumped minyan, then we might as well abandon the whole concept of mincha/maariv.<br><br></div>Akiva Miller<br></div>